Решебник по истории России 9 класс Мединский §22

Русская литература второй половины XIX в. оказывала и продолжает оказывать огромное влияние на мысли и чувства людей во всём мире, потому что писатели стремились проникнуть в суть внутренних духовных исканий людей и были глубоко пронизаны православной традицией. Литература того периода поднимала важные общечеловеческие вопросы о добре, зле, смысле жизни, нравственных и этических ценностях, а также создала глубокие психологические образы, которые актуальны для людей разных стран.

Исторические события, оказавшие влияние на развитие русской культуры второй половины XIX в., – это подготовка и проведение Крестьянской реформы 1861 г., отменившей крепостное право, проведение Судебной, Земской, Городской реформ, бурный рост российской экономики, изменения в повседневной жизни людей и рост грамотности населения.

Эти события повлияли, потому что они кардинально изменили судьбы российского крестьянства, поставили на повестку дня насущные вопросы о справедливости, о правах человека, о новых отношениях в обществе и о необходимости просвещения, что дало писателям и деятелям культуры богатейший материал для осмысления и художественного изображения.

Проанализировав изображение, предположите, какие пороки критикует М. Салтыков-Щедрин в произведении, которому посвящена иллюстрация.

Изображение (иллюстрация к книге М. Салтыкова-Щедрина «История одного города») представляет собой гротескный, карикатурный образ чиновника или градоначальника с птичьей головой и телом, сидящего на книге с надписью «Законы».

Предположительно, М. Салтыков-Щедрин в произведениях, которым посвящена иллюстрация, критикует следующие пороки: бюрократизм, самодурство и тиранию властей, умственную отсталость и невежество чиновников, беззаконие, преклонение перед начальством, а также готовность к насилию и обману ради сохранения власти.

Данные строки я понимаю так: Россия – это страна с уникальным, не поддающимся рациональному анализу историческим путём и характером, который невозможно оценить или понять с помощью общепринятых западноевропейских или универсальных стандартов ("аршином общим"). Для понимания и принятия России необходима не логика, а особая вера, то есть эмоциональное, интуитивное и духовное принятие её особенностей.

Автор в этом отрывке, предположительно, описывает отмену крепостного права (Крестьянскую реформу 1861 г.). Выражение «Порвалась цепь великая» символизирует разрыв старых крепостнических связей.

По мнению автора, это событие имеет негативные последствия как для барина, так и для мужика, так как «цепь» порвалась и расскочилась «одним концом по барину, другим по мужику».

Предположение, почему:

• Для барина: Негативные последствия заключались в потерей бесплатной рабочей силы, части земли и привычного образа жизни, что привело к разорению части дворянства.

• Для мужика: Негативные последствия заключались в том, что он получил недостаточную долю земли (вынужден был платить выкуп), остался в экономической зависимости, что не привело к полному освобождению, и испытал горести нового положения, в том числе, неурожаи и бедность после реформы.

Критический реализм — это правдивое изображение современной жизни с выявлением социальных противоречий и нравственной оценки поступков «типичных» героев в «типичных» обстоятельствах.

Представители и произведения:

— Ф. Достоевский — Преступление и наказание, Идиот, Бесы, Братья Карамазовы;

— Л. Толстой — Анна Каренина, Воскресение (и поздние части Войны и мира как реалистический метод);

— И. Тургенев — Отцы и дети, Дворянское гнездо;

— Н. Некрасов — поэма Кому на Руси жить хорошо;

— М. Салтыков-Щедрин — История одного города, Господа Головлёвы;

— А. Чехов — Чайка, Вишнёвый сад, рассказы (Ионыч, Человек в футляре);

— И. Гончаров — Обломов.

Писатели искали нравственные ответы на кризисы эпохи (реформы, социальная ломка), а православные категории — грех и покаяние, сострадание, милосердие, личная ответственность — давали язык для разговора о совести и смысле жизни. Историческая роль Православия в культуре и мировоззрении общества делала такие мотивы естественными (особенно у Достоевского и Толстого).

Героиня — боярыня Федосья Морозова, одна из самых известных сторонниц старообрядчества, сподвижница протопопа Аввакума. События относятся к XVII веку: её арест и увоз на санях в Москве (около 1671 г.), где Морозова демонстрирует двуперстное крестное знамение. Картина связана с церковным расколом после реформ патриарха Никона (1650-е) и преследованием старообрядцев при царе Алексее Михайловиче.

Событие, изображённое на картине «Синопский бой 18 ноября 1853 г.», произошло во время Крымской войны (1853-1856 гг.). Морское сражение, которому она посвящена, закончилось полным разгромом турецкого флота русской эскадрой под командованием адмирала П. С. Нахимова.

Ведущее направление — критический реализм (передвижники). Так сложилось потому, что после реформ и быстрой урбанизации обществу нужна была правдивая, «общественно полезная» живопись о современности — труде, бедности, нравственном выборе. Передвижные выставки вывели искусство к широкой публике по всей стране, а поддержка меценатов (Третьяков и др.) закрепила успех и статус этого направления.

В работах скульпторов второй половины XIX в. преобладали исторические мотивы, вероятно, потому, что в этот период в России рос интерес к национальному самосознанию, истории и героическому прошлому страны. Скульптура, как монументальный вид искусства, лучше всего подходила для увековечивания великих деятелей и событий русской истории, что видно на примере памятников Ивану Грозному, Петру I, Ярославу Мудрому, Ермаку, а также Памятника Пушкину и Памятника «Тысячелетие России».

Понятие «эклектика» означает смешение различных художественных стилей, которое использовали зодчие второй половины XIX в., например, включая мотивы готики, Ренессанса, барокко и др.

Имена композиторов, входивших в «Могучую кучку»: М. Балакирев, М. Мусоргский, Ц. Кюи, А. Бородин, Н. Римский-Корсаков.

Наиболее известные произведения:

• М. Мусоргский: оперы-драмы «Борис Годунов» и «Хованщина».

• Н. Римский-Корсаков: оперы «Псковитянка», «Снегурочка».

• А. Бородин: эпическая опера-сказка «Князь Игорь».

Главный источник вдохновения их творчества – народное творчество, сюжетные линии из героической русской истории.

Роль театра в пореформенной России была значительной: он сформировал отношение зрителя к общественным проблемам и играл драматическую роль в просвещении России.

Самым известным драматургом был А. Н. Островский. Его самые известные произведения: «Гроза», «Лес», «Волки и овцы», «Бесприданница» и др. Пьесы Островского пользовались интересом у любого зрителя, потому что драматург выступал против пошлости, невежества, отсталости и других пороков, свойственных обществу, и содержание его пьес совпадало с настроениями разнообразной молодёжи, что обеспечивало им успех.

В конце XIX в. в России появились новые народные промыслы: изделия из дерева, деревянные куклы-матрёшки, которые стали символом народного промысла. Источником вдохновения для матрёшек стала русская матрёшка-кукла, привезённая из-за границы.

Не менее трёх причин расцвета русской культуры во второй половине XIX в.:

1. Отмена крепостного права (1861 г.) и другие реформы 1860-х гг., которые определили судьбы российского государства и способствовали изменениям в повседневной жизни людей и росту грамотности населения.

2. Усиление общественного внимания и интереса к национальной истории и народному творчеству как главному источнику вдохновения, что привело к расцвету в музыке («Могучая кучка»), живописи (передвижники) и архитектуре («русский стиль»).

3. Появление плеяды выдающихся деятелей культуры (писателей, композиторов, художников, драматургов), которые ставили общественные проблемы и выполняли просветительскую функцию, стремясь приобщить к культурным ценностям широкие слои населения.

Литература во второй половине XIX в. играла ведущую роль в общественной жизни, поскольку в ней наиболее полно и ярко отражались и анализировались ключевые социальные, политические и нравственные проблемы пореформенной России. Она выступала как критик и идейный вдохновитель для общества.

Произведения, оказавшие наибольшее влияние, по моему мнению, могли быть: «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского, «Отцы и дети» И. С. Тургенева, «Война и мир» Л. Н. Толстого, пьесы А. Н. Островского.

Они пользовались таким влиянием, потому что:

• Они глубоко затрагивали самые острые вопросы эпохи (нигилизм, роль интеллигенции, социальная несправедливость, нравственный выбор).

• Они создавали яркие, узнаваемые типы героев, с которыми читатель мог себя ассоциировать или о которых спорить.

• Они способствовали общественному просвещению и формированию общественного мнения.

Нигилизм – это отрицание общепринятых ценностей, идеалов, моральных норм, культуры и устоев.

В произведении «Отцы и дети» И. С. Тургенева нигилист Евгений Базаров является главным героем.

Евгения Базарова можно назвать собирательным образом целого поколения молодёжи потому, что он воплотил в себе характерные черты части разночинной молодёжи 1860-х гг.:

• Отрицание авторитетов и старых, «отцовских» традиций.

• Приоритет естественных наук и материализма над искусством и романтизмом.

• Стремление к практической деятельности и преобразованию жизни, пусть и выраженное в крайних формах отрицания. Он отражал конфликт поколений и поиск новых жизненных ориентиров в пореформенной России.

Из курса всеобщей истории:

1. Ги де Мопассан (Франция): «Жизнь», «Милый друг».

2. Эмиль Золя (Франция): «Ругон-Маккары» (цикл романов).

3. Чарльз Диккенс (Великобритания): «Большие надежды», «Приключения Оливера Твиста».

Черты, сближающие западноевропейскую и русскую литературу второй половины XIX в.:

• Критический реализм: оба направления стремились правдиво и объективно изображать действительность, уделяя внимание социальным проблемам и порокам общества.

• Социальная направленность: писатели анализировали конфликты в обществе, критиковали буржуазные или крепостнические пережитки и выступали за гуманизм.

• Психологизм: глубокое исследование внутреннего мира героев, их переживаний и мотиваций.

Из упомянутых в параграфе в репертуарах ведущих московских театров регулярно идут:

• А. Островский — «Гроза», «Бесприданница», «Волки и овцы» (Малый театр, Театр Ермоловой и др.).

• А. Чехов — «Чайка», «Вишнёвый сад» (МХТ им. Чехова, Театр Наций, «Современник» и др.).

Темы этих пьес не устаревают: давление среды и личная свобода, власть денег и «сделок» над чувствами, кризис семьи, ответственность и выбор, разлом между прошлым и будущим. Эти коллизии узнаваемы и для современного зрителя.

Пьеса: А. Н. Островский «Бесприданница»

Проблема постановки: любовь как товар и судьба человека в мире, где всё измеряется выгодой.

Драма о цене любви в мире расчёта

Купеческий город живёт по законам денег. Чужая воля решает женские судьбы, а чувство становится предметом торга. Сможет ли Лариса выбрать себя — когда за её сердце уже назначена цена?

Большая сцена Театра Ермоловой / 19:00 (пятница–воскресенье).

Продолжительность 2 ч 40 мин с антрактом. 16+

Свобода личности • Патриархальные нравы • Власть денег • Женская уязвимость

Режиссёр ... / Художник ... / В ролях: ...

Передвижники, участники Товарищества передвижных художественных выставок, внесли критический реализм в русское искусство и утвердили русскую национальную традицию в живописи. Они отказались от академизма и сосредоточились на жизни народа и социальной проблематике.

Принципиальная новизна их идей заключалась в общественной значимости искусства — они считали, что искусство должно служить народу, пробуждать общественное сознание и критически отражать действительность, а также показывать красоту русской природы и народный быт.

Основная проблематика их произведений:

• Тяжёлая жизнь крестьян и простых людей.

• Социальная несправедливость и противоречия пореформенной эпохи.

• Героика русской истории.

• Моральные и этические проблемы (в работах Репина, Перова).

• Показ национального характера и русской природы (в работах Шишкина, Левитана, Саврасова).

Описание одного из художественных произведений:

Например, картина В. Г. Перова «Тройка» (1866 г.).

• Описание: На картине изображены трое детей-подростков, измождённых, в лохмотьях, которые с невероятным усилием тащат огромный чан с водой или льдом по скользкой зимней улице. Их лица выражают непосильный труд, безысходность и боль. Фоном служит суровый, холодный городской пейзаж.

• Проблематика: Произведение ярко отражает проблему детского труда, социальную несправедливость и бедственное положение низших слоёв общества в пореформенной России. Оно вызывает у зрителя чувство сострадания и критику к существующим порядкам, выполняя таким образом просветительскую и обличительную функцию, характерную для передвижников.

Памятники архитектуры, построенные в русском стиле (также называемом неорусским стилем), это:

• 2) Доходный дом купца Н. Перлова в Москве (построен в духе эклектики с элементами «русского стиля»).

• 3) Здание Исторического музея в Москве.

Порядковые номера иллюстраций в тетради: 2 и 3.

Характерные черты для русского стиля (Неорусского стиля):

1. Использование мотивов древнерусского зодчества и народного орнамента (кокошники, башенки, крыльца, богатая резьба, цветные изразцы).

2. Яркая, многоцветная отделка фасадов (использование красного кирпича и белых деталей, как в Историческом музее).

3. Асимметрия и живописность в композиции зданий.

4. Стремление к национальной самобытности и ориентация на русскую художественную традицию, а не на западноевропейские стили.

Чем постройки, сооружённые в данном стиле, схожи с древнерусскими? Сходство заключается в декоративных элементах и общей композиции, которые имитируют или заимствуют формы и мотивы русской архитектуры XVI–XVII вв. (например, шатровые крыши, декоративные башенки, богато украшенные фасады, использование полихромных (многоцветных) элементов).

Отличие состоит в следующем:

1. Назначение: Постройки XIX в. в русском стиле (музеи, доходные дома, вокзалы) служили современным функциям и были частью городской инфраструктуры, в то время как древнерусские постройки (храмы, терема) имели религиозное или жилое/крепостное назначение.

2. Технологии и материалы: Здания XIX в. использовали современные строительные технологии и материалы (например, металлоконструкции, более прочный кирпич).

3. Эклектика: Неорусский стиль XIX в. часто был частью эклектики, то есть смешивал элементы древнерусских стилей с элементами других исторических стилей (готика, ренессанс) и современными планировочными решениями, что было невозможно в средневековье.

Расположите в хронологической последовательности исторические события: 1) создание Товарищества передвижных художественных выставок; 2) открытие первой в России консерватории; 3) открытие в Москве памятника А. Пушкину; 4) открытие в Новгороде памятника «Тысячелетие России».

Ответ (по возрастанию дат): 2 → 4 → 1 → 3.

Главная идея России — служение «всечеловечности»: хранить и утверждать христианскую истину и единение народов, быть нравственным центром, способным соединять разрозненные силы Европы и славянского мира.

Задача внешней политики после Петра I — не завоевания, а восстановление и объединение славянства: защитить угнетённых соплеменников, вернуть им права, поставить славян на «должное место» в Европе и включить их в цивилизацию.

Исторические примеры реализации:

• Поддержка балканских славян и Русско-турецкая война 1877–1878 гг. → независимость Румынии, Сербии, Черногории, автономия Болгарии, ослабление Османской империи.

• Долговременная дипломатическая и культурная помощь православным народам Балкан (славянские комитеты, образование, церковная поддержка).

• Защита и интеграция кавказских и прибалтийских христианских общин, развитие их школ и самоуправления в составе империи.

Раскройте смысл понятия «передвижники». Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие применительно к истории России.

Передвижники — художники Товарищества передвижных художественных выставок (основано в 1870 г.), выступившие за реалистическое, общественно значимое искусство и отказ от академических канонов, устраивавшие передвижные выставки по городам России, чтобы приблизить искусство к народу.

Исторический факт: В 1871 г. состоялась первая передвижная выставка в Петербурге, затем в Москве; в числе организаторов — И. Крамской, Г. Мясоедов, Н. Ге, В. Перов. Именно эти выставки прославили таких мастеров, как И. Репин («Бурлаки на Волге», 1873) и В. Суриков («Боярыня Морозова», 1887).

Главный вопрос параграфа: Почему русская литература второй половины XIX в. оказывала и продолжает оказывать огромное влияние на мысли и чувства людей во всём мире?

Потому что русская литература второй половины XIX века соединила универсальные темы с высочайшим художественным мастерством.

Аргументы:

1. Она поставила вечные вопросы совести, свободы, любви и ответственности (Достоевский, Толстой) — понятные любой культуре.

2. Дала беспрецедентную психологическую глубину и новую форму реалистического письма (роман идей, внутренняя речь, «подтекст» у Чехова).

3. Сильная социальная оптика и гуманизм сделали книги моральными ориентирами; благодаря переводам Тургенева, Толстого, Чехова эти тексты быстро вошли в мировой канон и продолжают влиять на театр и кино.