Решебник по истории нового времени 7 класс Мединский | Страница 216

Мысль автора заключается в том, что само присутствие европейцев (торговцев, миссионеров, солдат) на Востоке и в Африке, даже без прямого политического вмешательства, меняло экономическую, социальную и военную ситуацию в местных государствах.

Я согласен с этой мыслью. Аргументы в её пользу из истории стран Востока:

4. Военное влияние (Япония, Моголы): Присутствие европейцев и их огнестрельного оружия привело к революции в военном деле в Японии (Ода Нобунага использовал аркебузы) и в Индии (Бабур использовал артиллерию), что стало решающим фактором в объединении этих стран.

5. Экономическое влияние (Индия, Иран): Спрос европейских держав на восточные товары (шёлк, пряности) стимулировал развитие торговли (Аббас I в Иране) и увеличивал доходы местных правителей, но также усиливал конкуренцию между европейцами (Голландия, Англия воюют с Португалией в Индии).

6. Идеологическое влияние (Китай, Япония): Присутствие иезуитов в Китае (Маттео Риччи) знакомило китайцев с западной наукой. А распространение христианства в Японии привело к социальному расколу и стало главной причиной перехода страны к самоизоляции.

Вопрос об отношениях между разными религиями (мусульманством и индуизмом) был жизненно важен для падишаха Акбара, потому что:

3. Основа государства: Большая часть населения Индии, которой правил Акбар, была индуистской. Политика веротерпимости была единственным условием для стабильности, единства и сохранения империи, созданной мусульманским меньшинством.

4. Прекращение конфликтов: Веротерпимость позволила прекратить восстания и усословную борьбу и привлечь индусов к управлению государством, что укрепило власть Акбара.

Присутствие двух иезуитов (католических миссионеров) говорит о следующем:

3. Политика веротерпимости Акбара: Акбар не ограничивался только примирением мусульман и индусов, но и интересовался другими религиями и культурами (христианством), приглашая их представителей к себе на диспуты.

4. Научно-культурный интерес: Иезуиты часто выступали в качестве носителей западной науки и культуры (как Маттео Риччи в Китае), и их присутствие при дворе Акбара говорило о его широком кругозоре.

Общие черты «пороховых империй»

4. Военное могущество: Все три империи (Османская, Сефевидов, Великих Моголов) активно использовали огнестрельное оружие (артиллерию, ружья), перенятое или купленное у европейцев, что стало основой их военных успехов и позволило создать огромные территории.

5. Исламская основа: Все три империи были исламскими государствами, опирающимися на принципы исламского права и власти.

6. Централизация: Все стремились к укреплению центральной власти (абсолютизм султана/шаха/падишаха) и созданию сильного управленческого аппарата.

Черты различия «пороховых империй»

Общая черта — абсолютный характер власти. Правители Востока (султан, падишах, шах, император Китая) обладали неограниченной властью в своих государствах, часто подкрепленной религиозным авторитетом. Власть была централизована и опиралась на бюрократический аппарат.

Различия в организации власти

Объяснение черт сходства: Черты сходства объясняются необходимостью эффективного управления огромными, многонациональными и многоконфессиональными империями в условиях военной экспансии и внешней угрозы.

Объяснение черт различия: Черты различия объясняются разными религиозными традициями (суннизм, шиизм, конфуцианство) и историческими традициями государственного строительства.

Да, можно выделить общие черты в реформах, проводившихся в разных странах Востока (например, Акбар в Индии, Аббас I в Иране, реформы при Канси в Китае).

Общие черты реформ:

Эти черты объясняются тем, что правители Востока решали схожие задачи — централизацию государства и устранение угрозы как со стороны феодальной знати, так и со стороны внешних врагов.

Примеры политики веротерпимости в странах Востока

• Индия (Империя Великих Моголов): Падишах Акбар проводил политику веротерпимости (или поощрения), отменив налоги на немусульман (индусов) и привлекая их к управлению. Целью было достижение стабильности и единства многоконфессиональной империи.

• Османская империя: Проводила политику прагматичной терпимости. Христиане и иудеи (немусульмане) имели право сохранять свою веру, но взамен были обязаны платить более высокие налоги (джизья) и подчиняться султану.

Веротерпимость восточных владык (особенно Акбара) была связана со следующими особенностями развития Востока:

• Многонациональность и многоконфессиональность: Восточные империи (Индия, Османская империя) были огромными, сложными государственными образованиями, где правящая группа (мусульмане) составляла меньшинство или сосуществовала с очень большими группами немусульман. Насильственная унификация в таких условиях неизбежно привела бы к массовым восстаниям и распаду государства.

• Экономическая целесообразность: Терпимость (даже дискриминационная) позволяла облагать налогом немусульманское население и использовать его трудовые ресурсы, что было жизненно важно для бюджета империи.

• Приоритет стабильности: Владыки Востока (как Акбар) понимали, что политическая стабильность и согласие в обществе являются высшим приоритетом перед религиозной чистотой.

Связи стран Востока с Россией

• Османская империя: Военное противостояние (например, войны за Крым и южные земли), но также установление дипломатических отношений (перемирия и договоры).

• Иран (Сефевиды): Установление регулярных дипломатических отношений с Россией (при Иване IV и позже), торговые связи (русские купцы торговали в Иране), а также военный союз (поиск союзников против Османской империи).

• Китай (Цин): Попытки установления дипломатических отношений (миссия Петлина), пограничные конфликты на Амуре, завершившиеся Нерчинским договором (1689 г.), который определил границы и условия двусторонней торговли.

Отношения стран Востока с Россией складывались по-разному, потому что:

3. Геополитическое положение: Османская империя была прямым конкурентом и врагом России в борьбе за Чёрное море и Восточную Европу. Иран же был естественным союзником России, поскольку имел с ней общего врага — Османскую империю.

4. Общие границы и торговля: Китай имел с Россией протяжённую сухопутную границу, что требовало решения вопросов границ (Нерчинский договор) и торговли (чай, меха).