Решебник по истории России 6 класс Мединский §2–3

Факты говорят о том, что в VI–IX в. у восточных славян шёл процесс хозяйственного и общественного развития: восточные славяне расселились на огромной Восточно-Европейской равнине (что говорит о росте их численности и освоении новых земель), а их общественная организация усложнялась — происходило смешение родовой общины с соседской (вервью), стали появляться племена и союзы племён.

Славяне взаимодействовали с финно-уграми и балтами, в результате чего происходило постепенное слияние большей части финно-угров и балтов с восточными славянами. Местные жители перенимали у славян культуру земледелия, язык, верования, легенды и обычаи. Влияние народов было взаимным: славяне заимствовали у финно-угров планировку жилища, а также навыки охоты на пушного зверя и рыбной ловли.

Восточные славяне селились по берегам рек и озёр, потому что это давало им не менее трёх преимуществ:

1. Транспорт и связь: реки и озёра были основными транспортными артериями и путями сообщения, что облегчало торговлю и связь с другими племенами.

2. Рыболовство и охота: водоёмы являлись источником пищи (рыбы), а прибрежные леса были удобны для охоты.

3. Вода и плодородие: реки и озёра обеспечивали питьевую воду для людей и скота, а также их поймы имели более плодородные земли, удобные для земледелия.

Нашим далёким предкам приходилось преодолевать трудности, связанные с ненастьем и стужей, а также защищать своё жилище от внешних угроз. Они обустраивали свои дома, делая стены из плотно сложённых брёвен, вкапывая жилища в землю. Внутри устраивали печи и дымоходы, хотя иногда дым уходил просто в отверстие в крыше или стене. В домах были скамьи, столы и вся домашняя утварь из дерева.

Славяне выращивали такие культуры, как рожь, пшеницу, ячмень, просо, лён, овощи (капусту, лук, репу). Они разводили таких животных, как коровы, свиньи, овцы, лошади.

Лес играл большую роль в жизни восточных славян. Примеры:

• Лес был источником древесины для строительства жилищ, а также топлива.

• С лесом было связано подсечно-огневое земледелие, когда подсекали и сжигали деревья для удобрения почвы золой.

• Лес обеспечивал промыслы — охоту на диких зверей и бортничество (сбор мёда диких пчёл).

У восточных славян возникло неравенство. Доказательство:

• Хозяйство: Применение железных орудий труда повысило урожайность, что привело к появлению излишков продуктов.

• Общество: Со временем возникло неравенство, и появились зависимые от вождей люди.

• Власть: Своих вождей славяне именовали князьями, которые опирались на дружину — войско, служившее опорой княжеской власти. Князья и дружина занимали более высокое положение, чем рядовые общинники.

Реки, протекавшие по местам обитания восточных славян: Днепр, Западная Двина, Волхов, Волга (её верховья и притоки), Днестр, а также притоки этих рек.

Впадение рек в моря:

• Днепр впадает в Чёрное море.

• Западная Двина впадает в Балтийское море.

• Волхов впадает в Ладожское озеро, а далее через Неву в Балтийское море.

• Волга впадает в Каспийское море (озеро).

• Днестр впадает в Чёрное море.

Соседи восточных славян:

• На западе: западнославянские племена, германские племена.

• На севере: варяги (норманны), финно-угорские племена (чудь, меря и др.).

• На востоке: волжские булгары, тюрки (Хазарский каганат).

• На юге: Хазарский каганат, Византия (через Чёрное море).

Славяне поклонялись богам, олицетворявшим силы природы, потому что их жизнь и хозяйственная деятельность (земледелие) полностью зависели от сил природы. Они верили, что гроза, солнце, дождь, плодородие, а также удача в войне управляются богами. Поклонение Перуну (бог грома и молнии), Стрибогу (повелитель ветра), Даждьбогу (бог солнца, тепла и плодородия) и Мокоши (богиня земли и плодородия) было способом умилостивить эти силы и обеспечить себе хороший урожай и благополучие.

Из иллюстраций можно получить следующие сведения о хазарах:

1. Армия: У них была конница (Хазарские конники) и пешие воины (Пеший воин-хазар), что говорит о наличии организованного войска.

2. Социальные группы: Существовали купцы (Хазарский купец), что подтверждает наличие международной торговли и развитого городского общества.

3. Одежда и быт: Изображения показывают, что хазары носили длинные плащи и головные уборы, а воины использовали мечи, щиты и луки.

Хазары исповедовали следующие религии:

• Каган и его приближённые приняли иудаизм (от купцов-иудеев).

• Большинство хазар исповедовали многобожие.

• В городах Хазарии встречалось немало мусульман и христиан.

Торговые пути, которые проходили по территории расселения восточных славян:

1. Путь «из варяг в греки»: соединял побережье Балтики с Чёрным морем и вёл в столицу Византии — Константинополь.

2. Волжский торговый путь: вёл из Балтики в Хазарию и, через Каспийское море, во владения арабов.

Племена и народы, контролировавшие пути:

• Путь «из варяг в греки» осваивали варяги (норманны) и восточные славяне.

• Волжский торговый путь стремились контролировать волжские булгары, Хазария и варяги.

Расселение восточных славян отличалось от расселения германских племён:

• Восточные славяне расселялись на обширных и малозаселённых территориях Восточно-Европейской равнины, где они постепенно сливались с местным финно-угорским и балтским населением. Расселение происходило мирно и в основном путём заимствования и слияния культур.

• Германские племена в Западной Европе обосновывались на землях с тёплым климатом и плодородными почвами, которые ранее были завоёваны или колонизированы Римской империей. Это расселение чаще всего сопровождалось войнами и привело к падению Западной Римской империи.

Славяне называли выращенное в полях зерно житом (от слова «жизнь»), потому что зерно было основой их питания и, следовательно, основой самой их жизни и выживания. Земледелие и урожай зерна гарантировали существование общины, поэтому самое важное для жизни — хлеб — получило название, отражающее его жизненную ценность.

Связь между развитием хозяйства и возникновением неравенства в обществе была следующая:

• Развитие хозяйства (переход к более совершенным видам земледелия, использование железных орудий) привело к росту урожайности и появлению излишков продуктов.

• Эти излишки позволили некоторым семьям или людям накапливать богатство, освобождаться от полного цикла сельскохозяйственного труда и заниматься военным делом (дружина) или торговлей.

• В результате этого произошло имущественное расслоение и возникло неравенство между богатыми и влиятельными вождями (князьями) и рядовыми общинниками.

Черты системы управления в древнеславянских полисах, которые напоминают систему управления в древнегреческих полисах, это:

• Вече (народное собрание): На вече решались важнейшие вопросы восточных славян, что аналогично народным собраниям в древнегреческих полисах (например, в Афинах), где граждане коллективно принимали решения.

• Народоправство: Византийский историк Прокопий Кесарийский (VI в.) отмечал, что склавины и анты не управляются одним человеком, а живут в народоправстве (демократии), что является одной из ключевых черт древнегреческого полиса.

Ранние формы религии восточных славян относят к традиционным верованиям (язычеству). Восточные славяне поклонялись многим божествам, олицетворявшим силы природы, и верили в мифы и магические ритуалы.

• Боги: Они поклонялись Перуну (бог грома и молнии), Стрибогу (повелитель ветра), Даждьбогу (бог солнца, тепла и плодородия), Велесу (покровитель домашнего скота и земледельцев) и Мокоши (богиня земли и плодородия).

• Культы: Они ставили идолы идолов в капищах, а также чтили память предков (пращуров), веря, что умершие могут помогать живым. Им приносились жертвы (угощения) в священных рощах.

Отношения восточных славян и хазар развивались следующим образом:

• VII–IX вв.: Восточные славяне находились в зависимости от Хазарского каганата. Воинственные хазары вынудили часть восточных славян (полян, северян, радимичей и вятичей) платить им дань (металлом или беличьими шкурками).

• Торговля: Хазары контролировали открытые торговые пути, что способствовало появлению у славян восточных товаров и арабских серебряных монет (дирхемов).

• Взаимодействие: Зависимость ограничивала торговлю и усложняла общественные отношения, но в то же время способствовала развитию хозяйства восточных славян и усложнению их общественных отношений.

Славяне почитали домового, потому что они связывали его с образом умершего предка. Домовой считался хранителем дома, семьи и семьи, богатства и благополучия, здоровья и плодовитости людей и скота.

По верованиям славян, домовые помогали, храня дом, богатство и благополучие семьи. Домовые были недовольны и могли наказывать за ссоры, нерадивость и несоблюдение обычаев в семье, пугая по ночам или бив посуду.

Князь: Вождь у восточных славян, избираемый или нанимаемый в качестве военного предводителя племени. Со временем князь становится верховным правителем и опорой государственной власти.

Дружина: Войско, которое служило опорой княжеской власти, поддерживало внутренний порядок, защищало от набегов врагов и участвовало в военных походах.

Вече: Народное собрание у восточных славян, на котором решались важнейшие вопросы общины или племени (война и мир, приём князей, законы).

Главный вопрос параграфа: Какие факты говорят о том, что в VI–IX в. у восточных славян шёл процесс хозяйственного и общественного развития?

В период VI–IX вв. у восточных славян активно шёл процесс хозяйственного и общественного развития, что подготовило почву для создания ими собственного государства.

Аргументы:

1. Хозяйственное развитие: Славяне перешли от примитивного подсечно-огневого земледелия к более продуктивным формам (например, перелогу), начали разводить скот и развивать ремесло (ткачество, кузнечное дело, гончарство). Рост урожайности, вызванный использованием железных орудий, привёл к появлению излишков и возможности вести меновую торговлю с соседями и другими странами (по пути «из варяг в греки»).

2. Общественное усложнение: Произошло смешение родовых общин с соседскими (вервями), формировались племена и крупные союзы племён (поляне, древляне и др.). Появление излишков спровоцировало имущественное расслоение и возникновение неравенства, что привело к выделению военной элиты — князей и дружинников.

3. Политическое и военное развитие: Сложились основы политической системы с верховной властью князя и народным собранием — вече, где решались важнейшие вопросы. Наличие сильной дружины и налаженные торговые связи (например, с Хазарией и Византией) свидетельствуют о том, что славяне превращались из просто племён в субъекты международной политики и экономики.