Колизей в Риме был построен в период с 72 по 80 годы н. э. Является самым большим амфитеатром в мире. Использовался в основном для общественных зрелищ и гладиаторских боев. Колизей рассматривается как величайшее достижение римской архитектуры.
Акрополь в Афинах представляет собой комплекс храмовых сооружений, строительство которых велось с VII по VI века до н.э. Главные сооружения здесь, включая Парфенон, были возведены лучшими зодчими Древней Греции в V веке до н.э. Памятники Акрополя имеют большие архитектурные и культурные ценности.
Пирамиды Гизы представляют собой гигантский комплекс гробниц, хранивший останки могущественных фараонов. Пирамиды были созданы 4,5 тысячи лет назад. Пирамида Хеопса (Хуфу) является единственным сохранившимся до наших дней памятником Семи Чудес Древнего Мира.
Петра является древним городом, расположенным на территории современной Иордании. Город был основан еще до нашей эры древними жителями Северной Аравии. Петра наполовину построена, а наполовину вырублена в скале. В ней содержатся более 800 памятников, гробниц, храмов, каналов, туннелей и арочных ворот. Город Петра входит в список Семи Новых Чудес Света.
Разделительная стена длиной почти 9000 км (полная длина — 21,2 тыс. км) является крупнейшим памятником архитектуры Древнего Китая. Строительство первых участков стены началось еще в III веке до н. э и было связано с необходимостью защитить государство от кочевого народа хунну. В настоящее время Великая Китайская стена является одним из Новых Семи Чудес Света.
______________________________________________________________________
В истории Российского государства и культуры периоду с IX по XVII в. принадлежит особое место. Именно в средние века определились в основном границы государства, были заложены этнокультурные основы будущих наций и национальных языков, сформировались православно-христианские общественные идеалы и базовые ценности, сложилась богатейшая культура.
Крещение Руси стало важным этапом в развитии культуры. Византийские мастера построили на Руси первые каменные храмы, интерьеры которых были украшены мозаиками и фресковыми росписями; из Константинополя в Киев и другие города были привезены первые образцы живописного искусства - иконы и миниатюры манускриптов. Вскоре после завершения главного храма Руси - Софии Киевской было написано «Слово о законе и благодати» митрополита Илариона, имевшее целью утвердить основы нового христианского миросозерцания. Среди литературных памятников этого времени стоит также отметить «Житие Бориса и Глеба», «Повесть о полку Игореве» и «Повесть временных лет».
Поворотным событием для истории русской средневековой культуры стало нашествие Батыя и последующее подчинение Орде. Разорение русских земель в 40 годы XIII века стало причиной ослабления византийского влияния на искусство Руси, следствием чего оказалось развитие черт своеобразия в русском искусстве этого столетия (один из примеров – икона, называемая "Ярославская Оранта"). С этого времени можно начинать отсчет "собственного пути" русской культуры.
Только к концу XIII века русские земли смогли оправиться от разорения. Первыми стали Новгород и Псков, до которых не дошли войска Орды. Эти торговые города -"республики" с вечевым управлением создали своеобразный вариант культуры, который сформировался не без некоторого участия их западных соседей – балтийских стран.
В северо-восточных землях в начале следующего XIV столетия главенствующая роль начинает переходить от Владимирского к Московскому княжеству. Владимир стал образцом для московского княжества. Архитектура московского княжества и близких ему земель, например, наследует от Владимира, технику белокаменного строительства. Вторая половина XIV–XV вв. — это время расцвета иконописи. Этот период освещен творчеством таких корифеев, как Феофан Грек, Андрей Рублев и Дионисий.
Процесс централизации государства развивался параллельно становлению единой общенациональной культуры, синтезирующей достижения местных школ в летописании, агиографии, книжной миниатюре, архитектуре, иконописи. На смену корифеям живописи пришли титаны зодчества, прославившие в конце XV–XVI вв. культуру Московской Руси (создается ансамбль Московского Кремля, собор Василия Блаженного, церковь Вознесенья в Коломенском, каменный Китай-город).
______________________________________________________________________
Санкт-Петербург называют культурой столицей нашей страны. И не зря. Кто только не жил в Петербурге: выдающиеся поэты и писатели, известные художники и архитекторы, блистательные балерины, великие композиторы и многие другие.
Ниже перечислю лишь некоторых из них.
А. С. Пушкин, Ф. М. Достоевский, А. Ахматова, В. Маяковский, И. Бродский, П. И. Чайковский, Н. А. Римский-Корсаков, С. В. Рахманинов, А. Павлова, М. Кшесинская, Г. Уланова, К. П. Брюллов, И. Е. Репин, Н. К. Рерих, Ф. Б. Растрелли, О. Монферан, К. Росси, В. Цой.
По моему мнению, культурный человек — это образованный, воспитанный, интеллигентный человек. Он уважает себя и окружающих. Культурного человека отличает наличие определенного уровня интеллекта, знание этикета, умение правильно и грамотно выражать свои мысли, способность быть объективным, умение держать под контролем свои эмоции. Культурный человек способен впитывать хорошее и противостоять плохому. Культурный человек – человек открытого сердца, способный радоваться и удивляться красоте мира. Он способен к переживанию и милосердию. Таким образом, «культурный человек» – понятие достаточно широкое. Я постаралась отразить лишь некоторые его составляющие. Про себя могу сказать, что я стараюсь быть культурным человеком.
Что касается примера ребят, которые считают себя культурными людьми только потому, что знакомы с творчеством современных эстрадных певцов, следят за новинками кино и ходят в театр, то, естественно, такая трактовка понятия «культурный человек» ошибочна. Безусловно, стоит посещать театры, различные концерты, лекции, чтобы повысить свой уровень образованности. Тем не менее, чтобы другие, действительно, считали тебя культурным человеком, этого недостаточно.