Поступки героев пронизаны любовью, уважением, верой.
Да, Феврония похожа на волшебницу из русской сказки. Она живет одна, вдали от всех, девушка умна, рассудительна, говорит некими загадками и присказками, она обещает вылечить князя, если тот женится на ней (мотив чуда).
«И когда кончился обед, она, по обычаю своему, собрала крошки в руку свою. Тогда князь Петр взял Февронию за руку и, разжав ее, увидел ладан благоухающий и фимиам. И с того дня он ее больше никогда не испытывал». Феврония творила чудеса своими руками.
Речь девушки характеризует ее мудрый характер: «И этого-то понять не можешь! Пришел ты в дом этот, и в горницу мою вошел, и застал меня в неприбранном виде. Если бы был в нашем доме пес, то учуял бы, что ты к дому подходишь, и стал бы лаять на тебя: это — уши дома. А если бы был в горнице моей ребенок, то, увидя, что идешь в горницу, сказал бы мне об этом: это есть у горницы очи».
Девушка умна, мудра и чиста.
В трудные минуты девушка надеялась на Бога.
«Господин наш князь! От всех вельмож и от жителей всего города пришли мы к тебе, не оставь нас, сирот твоих, вернись на свое княжение. Ведь много вельмож погибло в городе от меча. Каждый из них хотел властвовать, и в распре друг друга перебили. И все уцелевшие вместе со всем народом молят тебя: господин наш князь, хотя и прогневали и обидели мы тебя тем, что не захотели, чтобы княгиня Феврония повелевала женами нашими, но теперь, со всеми домочадцами своими, мы рабы ваши и хотим, чтобы были вы, и любим вас, и молим, чтобы не оставили вы нас, рабов своих!»
Вельможи убивали друг друга, остальные хотели восстановить лад в городе.
Феврония олицетворяет собой смирение, прощение, веру в Бога. Она обладает стойкостью и добрым сердцем, умением прощать.
Петр смелый и верный. Он преодолевает себя на пути к вере и Богу.
История показывает нам, как должны относиться друг к другу супруги, учит нас любви и смирению.
Житие́ (греч. βίος, лат. vita) — жанр церковной литературы, в котором описывается жизнь и деяния святых. Житие создавалось после смерти святого, но не всегда после формальной канонизации. Для жития характерны строгие содержательные и структурные ограничения (канон, литературный этикет), сильно отличающие его от светских биографий. Изучением жития занимается агиография.
Характерные черты:
Рассказ о жизни святых, о пути к святости
Достоверность сочетается с художественным вымыслом
Вера в Бога
Чудеса
Герои проходят испытания
Христианская мораль

