Решебник литература 5 класс Коровина ФГОС Часть 1, 2 Часть 1 | Страница 232

Толчком к созданию произведения стала война на Кавказе. Лев Толстой при написании «Кавказского пленника» взял за основу реальную историю Федора Торнау. В своих «Записках» Торнау подробно рассказал о двух годах жизни, проведенных в плену у горцев. Также Толстого чуть самого не взяли в плен.

Рассказ назван «Кавказский пленник», несмотря на то что в плен попали два офицера. Ведь только Жилин повел себя как настоящий мужчина, не потерял силы духа, гордости, смелости.

Идея – нужно бороться до конца, не сдаваться даже в самой трудной ситуации.

Жилин и Костылин шли вместе с обозом, но тот двигался слишком медленно для них. Они решили поехать вперед, понадеявшись на ружье и хороших лошадей.

«Видит — деревня татарская, домов десять, и церковь ихняя, с башенкой. У одного дома стоят три лошади в седлах. Мальчишки держат в поводу. Выскочил из этого дома черноватый татарин, замахал рукой, чтоб к нему шел Жилин. Сам смеется, всё говорит что-то по-своему, и ушел в дверь. Пришел Жилин в дом. Горница хорошая, стены глиной гладко вымазаны. К передней стене пуховики пестрые уложены, по бокам висят ковры дорогие; на коврах ружья, пистолеты, шашки — всё в серебре. В одной стене печка маленькая вровень с полом. Пол земляной, чистый как ток, и весь передний угол устлан войлоками; на войлоках ковры, а на коврах пуховые подушки. И на коврах в одних башмаках сидят татары: черный, красный и трое гостей. За спинами у всех пуховые подушки подложены, а перед ними на круглой дощечке блины просяные и масло коровье распущено в чашке, и пиво татарское — буза, в кувшинчике. Едят руками, и руки все в масле».

«Поели татары блины, пришла татарка в рубахе такой же, как и девка, и в штанах; голова платком покрыта. Унесла масло, блины, подала лоханку хорошую и кувшин с узким носком. Стали мыть руки татары, потом сложили руки, сели на коленки, подули на все стороны и молитвы прочли. Поговорили по-своему».

Жилин и Костылин встретились в татарском доме. Их заставили писать письмо родным с просьбой о выкупе.

«Костылин еще раз писал домой, всё ждал присылки денег и скучал. По целым дням сидит в сарае и считает дни, когда письмо придет, или спит. А Жилин знал, что его письмо не дойдет, а другого не писал. «Где, — думает, — матери столько денег взять, за меня заплатить. И то она тем больше жила, что я посылал ей. Если ей 500 рублей собрать, надо разориться в конец. Бог даст — и сам выберусь». А сам всё высматривает, выпытывает, как ему бежать. Ходит по аулу, насвистывает; а то сидит, что-нибудь рукодельничает, или из глины кукол лепит, или плетет плетенки из прутьев. А Жилин на всякое рукоделье мастер был. Слепил он раз куклу, с носом, с руками, с ногами и в татарской рубахе, и поставил куклу на крышу».

Жилин показал свою доброту к девочке, сделал для нее куклу. Та взамен тайком приносила ему молоко и сырные лепешки. Так писатель говорит нам, что дети не оценивают людей по национальности, им важны человеческие качества.

Первый побег сорвался из-за слабости Костылина, которого Жилину пришлось тащить на себе.

Татары уважали Жилина за его рукоделие, трудолюбие, мужество и храбрость.

Смысл рассказа в том, что выход можно найти из любой ситуации, проявив смекалку, мужество, волю.

Писатель осуждает войну, вражду между народами, предательство.