Решебник по истории 8 класс Загладин | Страница 99

Социальная напряженность во Франции в 1780-х гг. прежде всего была обусловлена финансовым кризисом, который в свою очередь вызван колоссальным государственным долгом. Королевская казна хронически была пуста. В свою очередь такая ситуация приводила к повышению цен на продовольствие (прежде всего на хлеб), что вызывало недовольство широких народных масс и даже вооруженные бунты. Попытки рационально мыслящих королевских советников (например Ж. Неккера) провести налоговые реформы в интересах всего Французского королевства были заблокированы из-за сопротивления дворянства и духовенства, которые категорически отказывались от традиционных привилегий, согласно которым привилегированные сословия не платили налоги в государственную казну. Именно сохранение социального неравенства вместе с экономическим кризисом привели к началу Французской революции.

Декларация прав человека и гражданина – ключевой документ начального периода Французской революции. Ее основной смысл состоял в законодательном закреплении большинства прав человека, соблюдения которых отстаивали многие деятели эпохи Просвещения (т.н. естественные права человека). Прежде всего официально отстаивалось равенство всех людей, что по своей сути было революционно для того времени, поскольку фактически упразднялся главный феодальный пережиток – сословные ограничения. Также в Декларации зафиксированы еще две важные идеи Просвещения – происхождение власти от народа (т.н. народный суверенитет), а не от Бога, как утверждалось ранее, и принцип разделения власти на три ветви: законодательную, исполнительную и судебную. Кроме того, юридически закреплялся ряд естественных свобод человека: свобода совести, слова и печати, а также неприкосновенность личности и частной собственности, что особенно было на руку набирающей силу буржуазии.

Подводя итоги, следует сказать, что историческое значение Декларации прав человека и гражданина состояло не только в том, что она стала фундаментом для всех последующих Конституций Франций, а в том, что она существенно повлияла на передовые правовые идеи многих европейских государств и стала своеобразным предметом для подражания и наследования.

Представитель дворянства:

Категорически осуждаю революцию, поскольку она разрушила традиционный, веками устоявшийся порядок, нашу дворянскую жизнь. Наши имения разоряют и разрушают крестьяне, которые прониклись этими вредными революционными идеями и в итоге – потеряли страх перед властью и перед своими хозяевами. Мы понесли огромные убытки, беднеем на глазах. И самое страшное – мы теряем власть. Наше влияние и привилегии убивает этот опаснейший принцип всеобщего равенства. К сожалению, некоторые дворяне поддержали революционные нововведения. Таких немного, но они есть. Некоторые искренне поверили в эти идеи, но большинство из них рассчитывают получить с этого личную выгоду. Данные действия категорически осуждаем и считаем, что с революцией нужно покончить в кратчайшие сроки любой ценой.

Представитель духовенства:

Мы – служители святой католической церкви столетиями были наместниками Господа на нашей грешней земле, а также были хранителями устоявшихся традиций, культуры, морали и нравственности. А эта революция распространяет различные богомерзкие идеи и разрушает все возможные устои, разрушает королевство и церковь. У нас отобрали исконные привилегии, конфисковали земли, превратили в обычных государственных чиновников, что есть особенно унизительным. А особенно мы протестуем против требования приносить присягу. От лица большинства священнослужителей решительно протестуем против таких условий и выступаем за скорейшее подавление этой революции и восстановления привычного способа жизни.

Представитель горожан:

Мы, горожане, решительно поддерживаем революцию и даже выступаем за ее углубление. Мы выступаем против устаревших порядков и хотим перемен. Глубоких перемен. Хотим изменения традиционного уклада страны. Этого требуют наши интересы. Мы заставили королевскую семью и дворян считаться с нами. Многие из нас уже заседают в Учредительном собрании и влияют на политику страны. Но этого недостаточно. Мы хотим установить новое государственное устройство, основанное на равенстве всех перед законом, несмотря на происхождение. Также мы хотим получить от революции материальные выгоды. Первый шаг уже сделан. Депутаты конфисковали монастырские и церковные земли в пользу государства и устроили распродажу. Однако только немногие из нас смогли позволить себе приобрести их. Поэтому мы решительно выступаем за продолжение и углубление революции.

Представитель крестьянства:

Мы, крестьяне, также поддерживаем революцию. К сожалению, мы мало что понимаем в революционных идеях, поскольку почти все неграмотны. Однако мы очень хотим перемен. Нас не устраивает привычный способ жизни, не устраивает то, что мы являемся крестьянами только потому, что таковыми были наши родители, деды и прадеды. Многие из нас хотели бы изменить свой способ жизни и место проживания и попробовать себя в других сферах жизни. Те, кто готов остаться в деревне выступает за наделение крестьянства землей, поскольку этого до сих пор не произошло. Поэтому мы также хотим углубления и продолжения революции для реализации собственных интересов.

Декрет о гражданском устройстве духовенства, принятый Учредительным собранием в 1790 г., имел огромное значение, поскольку лишал церковнослужителей традиционных феодальных привилегий и фактически ставил под контроль государства. Отменялась зависимость католических священников Франции от папы римского. Все французское духовенство превращалось в чиновников, которые получали из казны заработную плату. Это было особенно важно, поскольку монастырские и церковные земли, которые служили основным источником дохода священнослужителей, конфисковались в пользу государства. Более того, теперь служителей церкви не назначал епископ, а выбирали прихожане. Для того, что бы приступить к своим обязанностям, духовенство в обязательном порядке должно было принять гражданскую присягу, что фактически означало признание церковью новых революционных порядков. Также церковь должна была проводить пропагандистскую работу с широкими народными массами, рассказывая своим прихожанам о законодательных актах Учредительного собрания.

Политические клубы представляли собой организации единомышленников, которые имели общие взгляды на вопросы дальнейшего продолжения революции и особенности государственного устройства Франции. Клубы играли роль своеобразного катализатора революционных событий. Обсуждая различные политические новости и проблемы, их участники выдвигали различные мнения и взгляды на будущее страны. Фактически эти клубы были прообразом политических партий, каждая из которых отстаивала собственную программу действий.

Выделение различных течений в революционном лагере прежде всего объяснялось социальным происхождением их представителей и взглядами на дальнейшее развитие революционных событий, прежде всего на государственное устройство Франции. Большая часть буржуазии и принявшие новые порядки дворяне выступали за установление конституционной монархии (по английскому образцу), причем данная трансформация, по их мнению должна была произойти мирным, парламентским способом. В свою очередь меньшая часть буржуазии и беднейшие слои горожан (санкюлоты) выдвигали более радикальные идеи – вооруженное восстание, террор против врагом революции, насильственное свержение существующего строя, и установление республиканской формы правления.

Монархическое устройство Франции было отменено, прежде всего, потому, что король Людовик XVI к середине 1792 г. потерял доверие и авторитет среди широких народных масс. В нем разочаровалось большинство населения королевства. Благодаря своим действиям монарх терял остатки своего влияния. Особенно по престижу королевской семьи ударило неудачное бегство з границу в 1791 г. (т.н. «Вареннский кризис»). Также доверие к монархии было подорвано начавшейся в апреле 1792 г. войной с Австрией и Пруссией, к которой Франция была не готова. Людовика XVI небезосновательно подозревали в тайных связях с противниками, что приравнивалось к государственной измене. Как следствие, потеря доверия к личности короля, привела к разочарованию в идее конституционной монархии в целом и способствовала установлению Французской республики.

Установление республиканского строя во Франции значительно активизировало революцию и даже радикализировало. Отвергнув столетиями существующий порядок, новое революционное правительство в лице Национального конвента продемонстрировало, что со старыми традициями покончено навсегда и возврата назад не будет. С другой стороны появление на карте Европы, где практически все государства были монархиями, молодой республики привело к усилению антифранцузских настроений. Австрия, Пруссия, а в последствии и другие европейские страны, стали более решительными в борьбе за подавление Французской революции, и в скором времени сформировали антифранцузскую коалицию.