Решебник по истории 8 класс Загладин | Страница 135

Вся территория империи Цин делилась на десять административных единиц – наместничеств, в состав которых входили провинции, области, округа, уезды и волости. Внизу этой пирамиды были десять дворов (десять хозяйств). Каждой административной единицей управляли назначенные сверху государственные чиновники. Они обеспечивали бесперебойное выполнение распоряжений императора.

Еще одним проявлением централизации Китая была существующая система землевладения. Все угодья находились в государственной собственности. Частной собственности не существовало. За верную службу император жаловал земли своему воинам. Однако полученные земли могли только передаваться по наследству, но ни в коем случае не продаваться.

Также следует отметить, что в Китае практиковалась система жесткого контроля государства над населением. Активно поощрялось доносительство и наказывались любые отклонения от общепринятых норм поведения. Они основывались на конфуцианских традициях, согласно которым государство – это одна большая семья, почитающую традиции и беспрекословно подчиняющуюся старшим. Контроль за выполнением народом данных норм возлагался на чиновников, которые назначались на должностях только после сдачи специального экзамена. Формально практически каждый китаец мог поступить на государственную службу, однако в реальности беднейшие слои населения были лишены такой возможности.

Чиновничество, наряду с маньчжурской армией, были главной опорой династии Цин. На них фактически держалось государство. Именно чиновники контролировали жизнь населения страны. Без разрешения представителей власти, простые китайцы не могли совершать никаких действий.

Формально любой житель Китая, кроме рабов, представителей этнических меньшинств и мусульман имел возможность стать чиновником. Для того что бы занять государственную должность нужно было только сдать специальный экзамен. Однако из-за того, что подавляющее большинство населения не имела средств на получения необходимого образования и нужных связей, чиновниками могли стать весьма немногие китайцы. К тому же состоятельные люди могли поступить на государственную службу, официально откупившись от экзамена.

Несмотря на свою изоляционистскую политику, Китай в эпоху правления династии Цин отличался крайне агрессивной внешней политикой. Ещё в XVII в. под китайский контроль попали Вьетнам, Корея, затем Западная и Северная Монголия. Однако в конце XVIII в. вьетнамцы подняли национально-освободительное восстание и отстояли свою независимость. В 1767–1769 гг. закончилось провалом завоевание Бирмы. Однако успешными были покорение Джунгарского ханства (Западной Монголии) в 1755–1757 гг. и Тибета в 1792 г.

Особенностью китайско-российских отношений в этот период стала конкуренция за обладание территорией Приморья и Приамурья. Маньчжуры опасались установления там российского влияния, однако прямых военных столкновений не было. Нерченский договор установил границу между Китаем и Россией, а Буринский трактат и Кяхтинский договор способствовали расширению торговых отношений. Фактически весь XVIII в. стал периодом становления тесной и взаимовыгодной российско-китайской торговли.

Согласно моей точки зрения, принимая решение о введении самоизоляции Китая, представители династии Цин думали об опасности распространения европейского влияния среди китайского населения. Скорее всего император и его окружение считали, что тесное общение европейцев и китайцев приведет к постепенному внедрению западной культуры и порядков, что подорвало бы традиционный способ жизни в Китае. В перспективе такой вариант мог бы привести к превращению Китая в зависимое государство или даже в колонию.

Считаю, что руководство Китая ориентировались на опыт своего соседа – Индии, которая к середине XVIIІ в. превратилась в полуколонию сначала Франции, а потом – Великобритании. И те, и другие использовали торговые отношения для постепенного подчинения Индии своему влиянию. Таким образом, китайские правители попросту решили предотвратить «индийский» сценарий таких событий и воспользовались опытом Японии.

Крупнейшие восстания в указанный период происходили в 1774–1775 гг., 1786–1788 гг. и 1796–1800 гг. Их основными причинами было массовое обнищание крестьянского населения, распространённость коррупции среди государственных служащих, оторванность маньчжурской элиты от интересов простого народа. Участниками данных социальных выступлений были представители разных слоев населения: разорившиеся крестьяне и ремесленники, купцы, чья деятельность жестко контролировалась чиновниками и даже некоторые представители китайской элиты, которые были враждебно настроены к маньчжурским правителям. Целью организаторов восстания было насильственное свержение правящей маньчжурской династии Цин. Способами борьбы были: создание тайных обществ, которые занимались подготовкой борьбы и сами вооруженные восстания.

Несмотря на закрытость Китая от европейских государств, китайская культура XVIII в. находилась на высоком уровне развития. Особенно славились изделия из фарфора, камня, стекла, шёлка и даже бумаги. Развитым было книгопечатание. Власть целенаправленно собирала печатные книги, изготовленные в предыдущие столетия в единую библиотеку, при этом изымая те книги, которые считали опасными для себя (цензура).

Следует отметить, что китайские мастера чаще всего опирались на традиции древних религий или философских учений: конфуцианства, даосизма, моизма и даже буддизма. При этом решающую роль играли традиции конфуцианства. Среди нововведений следует отметить возрастающая популярность изготовления портретов, бытовых сценок, что свидетельствовало о некотором влиянии западной культуры.

Практически весь XVIII в. был эпохой моды на предметы из Китая и китайскую культуру в целом среди европейского дворянства. Зажиточных европейцев прежде всего привлекала загадочность Китая, его закрытость и существенное отличие от западной цивилизации и культуры. Особенной популярностью пользовался высококачественная посуда из фарфора, разноцветный шёлк (в Европе он был невероятно дорогим), различные изделия из лака, фигурки из камня. Также следует отметить невероятную популярность национального китайского напитка – чая. При этом заимствование чайных традиций и внедрение обязательного чаепития охватило не только Западную Европу, но и Россию, причем не только среди обеспеченных жителей. Чай становился по-настоящему всенародным напитком. Отдельное внимание следует уделить использованию особенностей китайской архитектуры и быта. Немало представителей европейской элиты начали заказывать постройку жилищ в виде пагод или обустраивали отдельные комнаты в «китайском стиле» (в основном будуары).

Государственное устройство Японии в XVIII в. ничем не отличалось от порядков, установленных в XVII в. Главой государства был император, личность которого считалась священной. Однако на практике его роль сводилась к выполнению различных религиозных ритуалов. Более того, император даже не мог покидать пределы своего дворца в Киото. Фактически верховная власть принадлежала сёгунам с рода Токугава.

Сёгуны, опасаюсь возможных заговоров и мятежей, всячески старались ослабить влияние крупных феодалов – даймё. Сёгуны делали все для того, чтобы сохранить политическую раздробленность Японии и не давали усилиться крупным землевладельцам. К тому же жизнь даймё была наполнена различными ограничениями, в том числе по поводу места проживания.