Решебник по истории нового времени 8 класс Мединский | Страница 90

Вопросы и задания к иллюстрации, схеме, карте, рубрикам в тексте параграфа

Как вы думаете, что заставляет Свифта настолько критично относиться к истории? Выявите связь между словами Свифта и идеями века Просвещения.

Свифта заставляет критично относиться к истории его убеждение в том, что история фальсифицируется и в ней торжествуют порок, лицемерие и случайность, а не разум и доблесть. Он понял, что:

• Успех основан на обмане: Историки (писаки) приписывают величайшие подвиги трусам, мудрые советы — дуракам, а добродетели — порокам («римскую доблесть — изменникам отечества»).

  Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

• Власть принадлежит недостойным: Высокие должности получают «подлецы» и «подкупленные» люди благодаря интригам, злобе и случайностям, а не честности и заслугам.

  Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

• Человеческая природа порочна: Его разочаровало, что великие мировые события и революции зависят от «ничтожных случайностей» и «низких мотивов», что разрушает веру в человеческую мудрость и честность.

  Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Слова Свифта, написанные в форме сатирического романа, являются горькой критикой и разочарованием в ключевых идеях Просвещения:

3. Противопоставление Рационализму: Просветители верили во всесилие Разума и возможность создания разумного, упорядоченного общества. Свифт, напротив, показывает, что миром управляет безумие, злоба и иррациональная случайность.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

4. Критика Прогресса: Идеология Просвещения была основана на вере в прогресс человечества. Свифт же утверждает, что, несмотря на все достижения, человек остаётся мелким и порочным существом, а его «успехи» на деле оказываются «заблуждениями» и «фальшью».

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Таким образом, Свифт использует сатиру, чтобы выразить глубокий скепсис по поводу торжества разума и добродетели, которые провозглашали философы Просвещения.