Вопросы и задания к пункту параграфа и к источнику
Подумайте и обсудите в классе, что могла иметь в виду императрица России, произнося фразу о «плохих делах».
Императрица России, Екатерина II, произнося фразу о «плохих делах» в разговоре с Дидро, скорее всего, имела в виду, что идеи просветителей, которые отлично выглядят «на бумаге», могут оказаться невыполнимыми, опасными или даже разрушительными при их применении в реальной жизни, особенно в таком большом и сложном государстве, как Россия.
Добавить текст Вернуть оригиналИмелось в виду: «Плохими делами» могли оказаться непродуманные, радикальные или поспешные реформы, которые могли привести к социальным волнениям, хаосу или подрыву устоев самодержавной власти, на которой держалась империя. Екатерина II, будучи «императрицей, работающей на человеческой шкуре», осознавала, что прямое и немедленное внедрение идеалов, таких как всеобщее равенство, немедленная отмена крепостного права или полное разделение властей (как у Монтескьё), могло бы вызвать яростное сопротивление дворянства и обернуться катастрофой для страны.
Добавить текст Вернуть оригиналОбоснование: Она намекала на оторванность теоретических философских планов Просвещения от практики государственного управления. Идеалы Дидро, написанные «на бумаге, которая всё терпит», легко забывали о сложностях реализации и о человеческой природе, которая, по словам императрицы, «раздражительна и щекотлива» (то есть чувствительна и склонна к сопротивлению).
Добавить текст Вернуть оригиналТаким образом, под «плохими делами» подразумевались действия, основанные на благих, но нереалистичных или радикальных идеях, которые могли принести больше вреда, чем пользы, для благополучия империи.
Добавить текст Вернуть оригиналВопросы и задания
1. Что такое рационализм? В чём его достоинства, недостатки?
Рационализм — это философское направление, которое означает веру в то, что человеческий разум — это главный источник знаний и критерий истины.
Добавить текст Вернуть оригиналДостоинства рационализма состоят в том, что он способствовал научному познанию мира и помогал бороться с предрассудками и суевериями.
Добавить текст Вернуть оригиналНедостатки рационализма заключаются в преувеличении роли человеческого разума, вере в его всесилие и непогрешимость и недооценке того, что не все знания могут быть получены только с помощью разума.
Добавить текст Вернуть оригинал2. Как вы думаете, почему во время Французской революции идею о естественных правах человека будут называть «оружием разрушителей»?
Добавить текст Вернуть оригиналИдею о естественных правах человека будут называть «оружием разрушителей» во время Французской революции, потому что эта идея была фундаментом для критики абсолютной монархии, тирании и феодальных порядков. Просветители утверждали, что люди изначально обладают правами на жизнь, свободу и собственность, которые даны им природой, а не монархом. Это положение давало идейное основание революционерам для обвинения власти в нарушении этих прав и для свержения старого порядка.
Добавить текст Вернуть оригинал3. Сравните, как звучала теория разделения властей у Дж. Локка и у Монтескьё. Что в них общего и в чём различия?
| Дж. Локк | Монтескьё | |
|---|---|---|
| Ветви власти | Законодательная, исполнительная, федеративная (для внешней политики). | Законодательная, исполнительная, судебная. |
| Общее | Оба философа предлагали разделить государственную власть на несколько ветвей, чтобы они взаимно ограничивали и уравновешивали друг друга, предотвращая тиранию. | |
| Различия | Локк выделял федеративную власть (для внешней политики), а Монтескьё выделил судебную власть как отдельную и самостоятельную ветвь. |
4. Что, по вашему, связывало двойственное отношение Вольтера к церкви и религии?
Двойственное отношение Вольтера к церкви и религии связывалось его приверженностью к рационализму и борьбе с фанатизмом.
Добавить текст Вернуть оригиналС одной стороны, Вольтер был противником католической церкви и религиозных преследований, призывая к веротерпимости и критикуя церковь за её поддержку угнетения. Он считал, что религия стала тормозом для развития общества.
Добавить текст Вернуть оригиналС другой стороны, Вольтер не был атеистом и, возможно, считал, что простая религия необходима для поддержания общественного порядка и морали, поскольку в Бога верил «простой народ» (которых он называл «чернью»), и без неё общество могло бы погрузиться в хаос.
Добавить текст Вернуть оригинал5. Какие виды интеллектуальных кружков существовали в Европе в XVIII в.?
В Европе в XVIII в. существовали следующие виды интеллектуальных кружков и объединений:
Добавить текст Вернуть оригиналЧитательские клубы
Академии (в том числе столичные, объединявшие видных учёных)
Добавить текст Вернуть оригиналЛитературные салоны
Кафе
Университетские корпорации (дополнительно упомянуты в предыдущем параграфе, также формально объединение)
Добавить текст Вернуть оригиналРаботаем с хронологией
Расположите в хронологической последовательности событий: 1) издание трактата Монтескьё «О духе законов»; 2) деятельность Джона Локка в Англии; 3) выход в свет «Энциклопедии…» Дидро и Д’Аламбера во Франции.
Добавить текст Вернуть оригинал2) деятельность Джона Локка в Англии (начинается с конца XVII в., «Славная революция» 1688–1689 гг. и его теоретическое обоснование перемен)
Добавить текст Вернуть оригинал1) издание трактата Монтескьё «О духе законов» (1748 г.)
Добавить текст Вернуть оригинал3) выход в свет «Энциклопедии…» Дидро и Д’Аламбера во Франции (1751–1780/1789 гг.)
Добавить текст Вернуть оригиналРаботаем с понятиями
Объясните смысл понятия «Просвещение».
Смысл понятия «Просвещение» — это идейное и культурное движение XVIII века, основанное на убеждении, что человеческий разум является главным источником знаний и критерием истины, и что с его помощью можно усовершенствовать общество, устранить предрассудки и недостатки старого порядка. Просвещение ставило целью распространение знаний и разумных идей для достижения счастья и справедливости.
Добавить текст Вернуть оригиналГлавный вопрос урока
Сформулируйте ответ на главный вопрос параграфа, обоснуйте его двумя-тремя аргументами.
Главный вопрос параграфа: В чём состояли достоинства и слабости общественной мысли Просвещения?
Добавить текст Вернуть оригиналГлавный вопрос параграфа — в чём состояли достоинства и слабости общественной мысли Просвещения — состоит в том, что, несмотря на свою прогрессивную роль, Просвещение имело внутренние противоречия, выразившиеся в преувеличении роли разума и двойственном отношении к отдельным группам людей.
Добавить текст Вернуть оригиналАргументы:
Достоинство: Просветители ввели и обосновали идеи естественных прав человека и разделения властей, которые стали основой для создания справедливого общества и ограничения произвола монархов, что доказало свою значимость в последующих революциях.
Добавить текст Вернуть оригиналСлабость: Общественная мысль Просвещения была противоречивой и непоследовательной. Просветители, провозглашая всеобщее равенство и права, на практике либо не распространяли эти идеи на все группы людей (например, Локк, выступавший против католиков и бывший работорговцем), либо презирали «чернь» (Вольтер), показывая, что их идеи о правах касались в первую очередь богатых и просвещённых граждан.
Добавить текст Вернуть оригиналДостоинство: Введение в общественную жизнь новых форм общения (салоны, кафе, клубы) способствовало распространению идей, демократизации политической и духовной жизни и формированию внесословного публичного пространства, что было важно для подготовки общественного мнения к переменам.
Добавить текст Вернуть оригинал