Решебник по истории России 8 класс Андреев | Страница 140

В 1764 году Екатериной был опубликован Манифест об окончательной секуляризации церковных земель. Согласно указу, церковь лишалась своей экономической независимости и входила в систему органов абсолютной монархии. Функцией церкви стала опора самодержавия и защита православия. Итогом секуляризации церковных земель стало пополнение казны и прекращение мятежей монастырских крестьян.

Первоначально планировалось поставить над Сенатом Императорский совет, который бы ограничивал власть императора. Однако Екатерина II изменила решение, разделив Сенат на шесть департаментов, каждый из которых занимался определенной отраслью управления.

Данное письмо могло быть написано в 1760-1770-е годы. Под Азией Екатерина подразумевает Российскую империю. Екатерина сообщает о сложностях управления таким большим государством, в котором проживает множество национальностей. Данное письмо характеризует императрицу как мать для своих подданных и просвещенного монарха.

Увлечение Екатерины II трудами французских просветителей можно объяснить двумя причинами: личными предпочтениями, с одной стороны, и стремлением повысить авторитет России в глазах Европы.

Первыми просветителями, с трудами которых познакомилась Екатерина Великая, были Монтескьё и Вольтер. Творчеством Монтескье во второй половине XVIII века увлекались все образованные европейцы.

Налаживание контактов с просветителями играло на руку России, так как создавало положительное восприятие действий России. Примером может послужить спокойная реакция на раздел Речи Посполитой после суждения философов о необходимости этого.

Среди всех французских философов Екатерина особо выделяла Вольтера, называя себя его ученицей. Переписка между ними началась вскоре после 1762 года. Смерть просветителя в 1778 году глубоко опечалила Екатерину II. Для сохранения его наследия и для распространения его идей в России императрица распорядилась привезти в Петербург библиотеку Вольтера, что и было сделано в 1779 году.

Помимо Монтескье и Вольтера Екатерина Великая поддерживала связь и с д’Аламбером, лично приглашая того в Россию с целью обучить математике Павла Петровича. Однако ученый ответил отказом.

Единственным французским философом, побывавшем в России в 1773-1774 годах, был Дени Дидро. Целью его визита было проектирование народного образования.

https://diletant.media/articles/27645692/

Экономические реформы Екатерины II проводились в интересах купцов и зажиточных крестьян. Признать реформы Екатерины воплощением идей Просвещения можно лишь частично. Императрица учредила в 1765 году Вольное экономическое общество, задачей которого было распространение полезных знаний и рациональная организация помещичьих хозяйств. С другой стороны, в России сохранялись крепостные отношения, что шло вразрез со взглядами просветителей.

Петр I проводил свои реформы более жесткими методами. Он не принимал философские идеи о всеобщем равенстве. В отличие от него, политика Екатерины II отличалась большей гибкостью. В начале своего правления императрица продолжала политику Петра Великого в сферах экономики и государственного управления. При ней был реформирован Сенат и произошло оживление экономики страны. Екатерина объявила о возможности свободного устройства сахарных заводов и полной свободе промыслов.

1762 – восшествие на престол Екатерины II

1763 – Генеральное межевание земель

1764 – Манифест о секуляризации церковных земель

1765 – учреждение Вольного экономического общества

1771 – запрет на продажу крестьян с аукционов