Творческие задания
1. Решите кроссворд.
| По горизонтали | Ответ | По вертикали | Ответ |
|---|---|---|---|
| 1. Война, произошедшая в правление царя Михаила Фёдоровича. | СМОЛЕНСКАЯ | 2. Предприятие, основанное на разделении труда и ручной ремесленной технике. | МАНУФАКТУРА |
| 3. Товар, используемый на родами Севера и Сибири для уплаты натурального налога в пользу государства. | ПУШНИНА | 3. Портрет реальных исторических лиц в русской живописи XVII в., создававшийся в традициях иконописи. | ПАРСУНА |
| 4. Патриарх, просидевший в Тушинском лагере. | ФИЛАРЕТ | 5. Письменное прошение или жалоба царю. | ЧЕЛОБИТНАЯ |
| 6. Город на севере России, через который велась внешняя торговля с Западной Европой. | АРХАНГЕЛЬСК | 7. Протопоп, противник церковной реформы. | АВВАКУМ |
| 9. Рынок, периодически организуемый в определённом месте. | ЯРМАРКА | 8. Город, который был уступлен России по Андрусовскому перемирию (1667 г.) только на 2 года. | КИЕВ |
| 10. Должностное лицо, ведущее дела в приказе. | ДЬЯК | 11. Боярин, воспитатель царя Алексея Михайловича. | МОРОЗОВ |
| 13. Внешнеторговая политика, направленная на защиту внутреннего рынка. | ПРОТЕКЦИОНИЗМ | 12. Предводитель крупного восстания во второй половине XVII в. | РАЗИН |
| 14. Небольшое морское судно сибирских казаков. | КОЧ |
2. Выполните проект по одной из тем, предложенных в учебнике на с. 246. При необходимости используйте дополнительную информацию.
Добавить текст Вернуть оригиналЯ выберу тему «Мировоззрение старообрядцев (на примере протопопа Аввакума)» и составлю план-конспект проекта, используя информацию из учебника.
Добавить текст Вернуть оригиналМировоззрение старообрядцев (на примере протопопа Аввакума)
I. Введение: Церковный раскол как основа старообрядческого мировоззрения
Добавить текст Вернуть оригиналСуть раскола: Отказ от принятия реформ патриарха Никона (с 1653 г.), которые унифицировали русскую обрядность по греческим образцам (троеперстие, исправление богослужебных книг).
Добавить текст Вернуть оригиналИдеологическая основа: Вера в то, что «древлеправославное» (старое) русское благочестие является единственно истинным и что Москва — это «Третий Рим», который нельзя осквернять новшествами.
Добавить текст Вернуть оригиналII. Мировоззрение старообрядцев
Отношение к реформам: Старообрядцы считали реформы «антихристовыми» и «еретическими». Они верили, что изменения обрядов (например, замена двоеперстия троеперстием) ведет к отступлению от Бога и гибели души.
Добавить текст Вернуть оригиналОтношение к власти: Отвергали «новое» священство и Патриарха Никона, а в дальнейшем и царя (Алексея Михайловича), который поддержал реформы, считая, что он находится под властью Антихриста.
Добавить текст Вернуть оригиналСоциальные взгляды: Проповедовали суровый аскетизм, выступали против увеличения налогов и крепостного права.
Добавить текст Вернуть оригиналIII. Пример протопопа Аввакума
Роль Аввакума: Был непримиримым противником Никона и главным лидером старообрядцев.
Добавить текст Вернуть оригиналПозиция: Считал, что истинная вера сохранилась только в России (в старых обрядах). Отказался принимать новые книги, несмотря на пытки, ссылки и гонения (проведённые в Сибири).
Добавить текст Вернуть оригиналВклад в культуру: Аввакум прославился как публицист, написав «Житие» — одно из первых автобиографических произведений русской литературы, написанное ярким, народным языком, что стало образцом для старообрядческой письменности.
Добавить текст Вернуть оригиналIV. Заключение
Мировоззрение старообрядцев было глубоко консервативным и антигосударственным в политическом плане. Оно стало формой социального протеста и привело к расколу общества, но при этом обеспечило сохранение традиций и высокую религиозную стойкость среди своих последователей.
Добавить текст Вернуть оригинал