По моему мнению, мастерство тех, кто создал представленные предметы, проявляется в том, что они сумели на относительно небольшом пространстве изобразить очень красивый орнамент, изысканные рисунки и украшающие их детали.
В XVII веке, в России получили распространение следующие виды построек: православные храмы (соборы и церкви), дворцы и форпосты (крепости). Наиболее известными из них можно назвать: дворец Алексея Михайловича в Коломенском, Теремной дворец в Московском Кремле и Митрополичий двор в Ростове. Глядя на эти грандиозные сооружения, можно с уверенностью сказать, что их строили талантливые зодчие, обладающие творческим подходом и креативностью. Это заметно из-за наличия многих декоративных элементов, которые придавали данным сооружениям красоту и изящество.
Заказчиками крупного строительства в XVII века, в первую очередь, государство и православная церковь. Также средства на постройку сооружений выделяли представители знати и даже богатые купцы. Например, Воскресенский Новоиерусалимский монастырь на берегу Истры был построен по инициативе патриарха Никона, а церковь Троицы в Никитниках (Москва) была построена на средства богатых купцов Никитниковых.
Стиль, утвердившийся в русском зодчестве XVII века, действительно можно характеризовать как пышный и яркий. При возведении таких сооружений как Теремной дворец или дворец Алексея Михайловича в Коломенском главным для архитекторов уже была не столько практичность, сколько привлекательный внешний вид. Поэтому здания украшались дополнительными декоративными элементами, а внутри – различными росписями. Также использовались яркие краски, что придавало строениям особенную торжественность и величие.
Появление каменных гостиных дворов свидетельствовало о расширении торговых отношений во второй половине XVII века и об увеличении количества купцов. Недаром, Москва и Архангельск (крупнейший морской порт того времени) были важнейшими торговыми центрами России.
Во фресковой живописи XVII века появилось такое новшество, как детальное изображение определённых бытовых или исторических подробностей. Примером может служить фреска «Колесница вельможи», написанная в 1680 – 1681 гг. в церкви Пророка Ильи в Ярославле. Здесь, помимо главного сюжета, художником сделан большой акцент на изображении мелких и незначительных деталей (травы на дороге, сбруи на лошадях, богатое убранство колесницы).
Декоративно-прикладное искусство является важнейшей частью русской культуры. Отечественные мастера XVII века славились своей креативностью и умением придать любой, даже самой незатейливой вещи оригинальность и привлекательность. Наиболее популярными предметами декоративно-прикладного искусства следует назвать церковную утварь, иконы, одежду, посуду, а также другие предметы быта. Также умением украшать свою продукцию славились и оружейники. В работе они часто использовали драгоценные камни, золото и серебро. Что касается одежды, то использующиеся орнаменты и узоры часто вышивали золотыми и серебряными нитями, жемчугом, шелком. Такие вещи сразу же становились настоящими произведениями искусства.
У современного зрителя подобные творения декоративно-прикладного искусства, скорее всего, вызывают чувства восхищения и восторга, а также гордости за работу наших талантливейших предков. В любом случае, равнодушным такие уникальные и красивые вещи никого не оставят.
Одним из наиболее известных архитектурных памятников XVII века является церковь Покрова в Филях (полное название – Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Филях). Это здание – одно из красивейших религиозных сооружений, выполненных в стиле барокко (популярного в Западной Европе стиля). Специалисты определяют этот тип как московское (нарышкинское) барокко.
Церковь была построена в 1690 – 1694 гг. на средства боярина Льва Нарышкина, родного дяди будущего императора Петра I Великого. Точных данных о архитекторе не сохранилось (предположительно – популярный в те времена московский зодчий Яков Бухвостов). Местом строительства были избраны Фили – ранее подмосковное село, ныне – часть Москвы. Предположительно именно здесь, в 1618 г. была одержана победа русского оружия над войсками польского королевича Владислава. Следует отметить, что заказчик не жалел денег на внутреннюю и внешнюю отделку храма. Поэтому само здание было сделано из красного и белого кирпича (дорогого по меркам того времени материала) и состоит из пяти ярусов. Каждый из них как бы дополняет друг друга. Благодаря этому церковь характеризуется особенным изяществом. Также следует отметить, что стены храма украшены различными декоративными элементами и лепными украшениями, что характерно для всех сооружений, выполненных в стиле барокко. Таким образом, церковь Покрова в Филях можно считать выдающимся объектом культурного наследия России конца XVII века.
Источники информации:
https://hramy.ru/of_filipokr.htm
https://www.msk-guide.ru/tzerkov_pokrova_filyah.htm
https://bigenc.ru/fine_art/text/3151577
https://w.histrf.ru/articles/article/show/pokrova_v_filiakh_tsierkov
8*. Со второй половины XVII века Оружейная палата Московского Кремля стала, благодаря деятельности специальных художественных мастерских, крупнейшим общерусским центром живописного и декоративно-прикладного искусства. Подготовьте сообщение о мастерах Оружейной палаты и их творениях (используйте дополнительную литературу, интернет-ресурсы).
Оружейная палата, вместе со всем её содержимым, является национальным достоянием Российской Федерации. Именно здесь хранится множество шедевров, созданных руками нескольких десятков русских и иностранных мастеров (оружейников, литейщиков, резчиков по дереву и кости, ювелиров, иконописцев, портных и т.д.). Практически все они, как и их творения, достойны отдельного внимания. Приведём в качестве примера лишь несколько из них.
Никита Давыдов – оружейный мастер, посвятивший практически всю свою жизнь (с 1613 по 1663 г.) Оружейной палате. Его ещё называют отцом русского оружейного дела. Славился искусным изготовлением оружия, доспехов и прочей военной амуниции. Среди наиболее его известных работ Шапка (шлем) ерихонская и шишак (особая разновидность шлема), принадлежавшие царю Михаилу Фёдоровичу, а также латные доспехи и зерцальный доспех его сына – Алексея Михайловича.
Иосиф Владимиров (ок. 1642 – 1666) – талантливый иконописец, стенописец и знаменщик (изготовитель боевых знамён). Несмотря на свою короткую жизнь участвовал в росписи Успенского собора Московского Кремля и других религиозных сооружений. В Оружейной палате хранятся знамёна изготовлены его рукой.
Севастьян Дмитриев (ок. 1629 – 1676) – иконописец и знаменщик. Его иконы характеризовались большой объёмностью, рельефностью и активным использованием различных второстепенных деталей, что фактически нарушало существовавшие столетиями традиции русского иконописания. Его основные работы: «Троица» и «Николай Чудотворец в деянии».
Фёдор Зубов (? – 1689 г.) – тоже занимался иконописанием, а также стенописанием. Его руке принадлежат росписи практически всех Кремлёвских соборов, а также храмов Малого Донского собора и собора Новоспасского монастыря, а также иконы, изготовленные по заказу Новодевичьего монастыря. В своих работах старался подражать новаторским подходам и взглядам С. Дмитриева.
Симон Ушаков (1626 – 1686) считается самым выдающимся русском иконописцем XVII века. Его главной работой является «Спас Нерукотворный» – одна из величайших икон Русской православной церкви. Другие иконы: «Тайная вечеря», «Богоматерь Елеуса Киккская», «Христос Эммануил» также отличаются оригинальным творческим подходом и креативностью, что выделяло автора среди сотни других и принесло ещё при жизни большую славу и успех
Источники информации:
https://armoury-chamber.kreml.ru/exposure/view/
https://acathist.ru/en/novosti/item/139-mastera-oruzhejnoj-palaty-v-xvii-veke
https://vs-travel.ru/articles/Armory.php
http://www.armoryhall.ru/
https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1558373
Алгебра
Английский
Биология
География
Геометрия
История
Русский
Обществознание
Физика
Химия
Информатика
Литература
Математика
