Решебник по истории России 7 класс Пчелов §22

XVII в. можно назвать «бунташным» потому, что именно в это период в России происходит необычно много народных волнений и восстаний. Среди них наиболее масштабными были: Медный бунт 1662 г. и восстание Степана Разина 1670 – 1671 гг. Кроме того, можно вспомнить Соляной бунт 1648 г., восстания в Новгороде и во Пскове в 1650 г., и даже кровопролитное восстание Ивана Болотникова 1606 – 1607 гг.

Значительные массы российского населения поднимали восстания из-за ухудшения своего положения (в частности, из-за повышения цен на товары первой необходимости), а также из-за недовольства различными злоупотреблениями и поборами со стороны боярской аристократии. Недаром, почти всегда восставшие считали главной причинами всех своих бед и несправедливости представителей знатного сословия, а царя – защитником простого народа от их злоупотреблений.

На данной картине художник изобразил Степана Разина во время его знаменитого морского похода «за зипунами» в 1667 – 1669 гг. По его итогам, был разгромлен ряд владений иранского шаха на побережье Каспийского моря, а казаки получили чрезвычайно богатую добычу.

Согласно этой картине видно, что Степан Разин – человек решительный и властный, внушающий уважение и даже страх окружающим его казакам.

Назначение данного письма состоит в том, чтобы к войску Степана Разина примкнуло как можно больше людей.

С. Разин призывает к убийству бояр, воевод и других представителей царской власти, называя их при этом «изменниками» и «кровопийцами». Также он требует, чтобы восставшие как можно быстрее примкнули к его войску, прихватив с собой артиллерию.

Степан Разин прямо угрожает казнью всем тем, кто откажется присоединиться к восставшим, а также убийством всех членов семьи и разорением имущества. Такое отношение лидера повстанцев свидетельствует о том, что атмосфера восстания была пропитана страхом. Страхом за свою жизнь и жизнь близких людей. Соответственно можно сделать вывод, что к С. Разину многие примыкали не по собственным убеждениям, а боясь возможной расправы со стороны восставших.

Существенное повышение цен на товары в связи с приравниванием медных монет к серебряным.

Восстание произошло в июле 1662 г. Сначала бунтовщики действовали относительно мирно – хотели передать Алексею Михайловичу челобитную о наказании бояр и купцов, наживающихся за счёт использования медных денег. И царь пошел им на встречу, согласившись на требования москвичей. Однако некоторых такой результат не устраивал. Они начали грабить и разорять богатые усадьбы вельмож и купцов.

С помощью стрельцов и иностранных наёмников бунт был подавлен. Погибло около тысячи человек. Значительная часть восставших была приговорена к пожизненной ссылке в Астрахань и Сибирь. При этом государь всё же выполнил пожелания участников бунта, отменив использование медных денег.

Соляной и Медный бунты имели много чего общего, хотя их разделяло 14 лет. Причиной и в первом, и во втором случае стало повышение цен на товары. Только в 1648 г. это произошло из-за введения дополнительной пошлины на соль, а в 1662 г. – из-за обесценивания медных денег. Ход и характер тоже были аналогичными. Недовольные горожане отправились к царю с челобитной, в которой жаловались на злоупотребления боярской верхушки. И хотя поначалу, и Соляной и Медный бунты начинались, в общем-то, мирно, однако очень быстро переросли в стихийный погром и грабёж имущества вельмож. Итоги этих народных волнений были также схожими. Они были подавлены силой. Хотя в обоих случаях Алексей Михайлович все же выполнил требования повстанцев. Единственной важной отличительной чертой было то, что во время Соляного бунта народная ненависть была направлена, в основном, против боярина Б. Морозова – ближайшего советника царя, а во время Медного – аналогичного человека не было. Тогда толпа обвиняла многих бояр в притеснениях и обогащении за счёт выпуска медных денег.

Особенность положения казаков состояло в том, что они практически не признавали над собой никакой власти, кроме своей собственной. И хотя значительная часть из них официально состояла на службе у российского царя и выполняла приказы из Москвы, на самом деле контроль над казачеством был слабым. Казаки не только охраняли южные рубежи Российского государства, но и часто нападали с целью грабежа на владения крымских татар и турок. К тому же Дон был идеальным местом для укрытия беглых крепостных крестьян, посадских людей, различных авантюристов и даже обычных преступников. Древнее правило «С Дону выдачи нет!» на практике означало, что казачество просто не признавало общероссийские законы.

Важно отметить, что казаки считали такой порядок вещей вполне справедливым, и поэтому любые попытки вмешаться в их дела воспринимали как нарушение существующих веками «вольностей». Собственно, из-за уверенности в своей безнаказанности, а также из-за попыток царской власти ограничить казачью вольницу и возникали восстания.

Степан Разин начал поход с Дона, а точнее – с Черкасска. Его целью было Поволжье. Под ударами войска повстанцев пали практически все крупные города, находящиеся вдоль побережья Волги: Царицын, Астрахань, Саратов и Самара. На пути дальнейшего продвижения на север, вглубь территории России, стоял хорошо укреплённый Симбирск. С. Разин начал осаду данного города, однако потерпел поражение. На этом наступление восставших завершилось. Тяжело раненный вождь отступил на Дон, где впоследствии был выдан властям зажиточными казаками.

Восстание С. Разина охватило такую большую территорию (практически всё Поволжье) потому, что его призывы (в виде «прелестных писем») находили отклик среди широких народных масс. Простые люди действительно чувствовали себя угнетёнными со стороны богатых сословий (бояр, дворян) и представителей царской власти (воевод и приказных людей). Крестьяне были недовольны своим крепостным положением, посадские люди – поборами и высокими налогами. Поэтому люди часто примыкали к повстанцам из-за стремления добиться справедливости (в их понимании) и лучшей жизни.

Участники восстания под руководством С. Разина, прежде всего, требовали уничтожать представителей высших сословий российского общества (бояр и дворян), которых считали виновниками всех народных проблем. Также крестьяне хотели избавиться от крепостной зависимости и стать свободными людьми. При этом следует отметить, что восставшие не выступали против царя и царской власти. По их мнению, государь был добрым и мудрым защитником интересов простонародья.

Повстанцы представляли интересы низших сословий российского общества: казачества, крепостных крестьян и посадских людей.

Историческое значение восстания 1670 – 1671 гг. состоит в том, что оно продемонстрировало противоречия в российском обществе, в особенности между богатыми и бедными сословиями. Бояре и дворяне мало считались с интересами простого народа, за что и поплатились. И несмотря на то, что повстанцы были разгромлены, а С. Разин – казнён, в народной памяти он остался, прежде всего, как борец за народную волю и свободу. Поэтому главным уроком данного восстания можно назвать то, что угнетённый и бесправный народ, при определённых обстоятельствах, готов взяться за оружие и попытаться добиться справедливости и лучшей жизни.

Казаки всегда славились своеволием и нежеланием подчиняться кому-либо. И несмотря на то, что они выполняли крайне важную миссию: охраняли южные границы Российского государства от постоянных набегов крымских татар, однако при этом создавали немало проблем. Стоит вспомнить хотя бы Смутное время, когда значительная часть казаков активно поддерживала самозванцев Лжедмитрия I и Лжедмитрия II, пополняла повстанческое войско И. Болотникова и даже прислуживала польско-литовским интервентам. Поэтому центральная российская власть прекрасно понимала ненадежность этого сословия. Это недоверие усугубляли постоянные бегства крепостных крестьян на Дон, которых отказывались властям выдавать казаки. Именно на таком фоне и началось крупнейшее восстание в России XVII в.

Поход «за зипунами» 1667 – 1669 гг. был обычным набегом с целью грабежа. При этом следует отметить, что российская власть не давала никакого разрешения на данную затею С. Разина. Т.е. будущий повстанческий вождь действовал самовольно, на свой страх и риск. Тем более, что он отправился грабить владения шаха Ирана, с которым на тот момент Россия находилась в мире. Подобные действия могли бы привести даже к ненужной войне. По сути, С. Разин уже тогда поднял восстание, поскольку действовал вопреки воли государя.

Вернувшись с богатой добычей, он приобрёл значительный авторитет не только среди казаков, но и среди крепостных крестьян и посадских крестьян. Бесстрашный атаман, который не считался с официальной властью, С. Разин стал любимцем простонародья, кумиром всех бедных и угнетённых, в особенности – для беглых крестьян, нашедших приют на Дону. Уверовав в собственную безнаказанность и поддержку широких народных масс, он и выступил с оружием против ненавистных «притеснителей» – российской знати.