Решебник по истории 7 класс Дмитриева | Страница 193

В XVI веке армия турок-османов совершила ряд успешных военных акций: взяла Белград, разгромила венгерские войска при Мохаче и вступила в Буду. Османы стали угрожать австрийским владениям Габсбургов. В 1522 году Сулейман Великолепный вытеснил с острова Родос рыцарей-госпитальеров, которые перебрались на Мальту.

Могущество Османской империи основывалось на профессиональной армии. Воины получали за службу земельные наделы – тимары, а также богатую военную добычу. Главной силой османской пехоты были янычары. Янычарами становились дети из православных государств, воспитанных в строгих исламских традициях. Османская империя была многонациональной державой, в которой покорённые народы составляли большинство и требовалось много сил для их усмирения. На Балканах и в Венгрии местное население вело партизанскую борьбу с турками. У султанов не хватало средств на наведение порядка в разных концах империи и реорганизацию армии.

Сулейман в 1535 году заключил союз с Франциском I. Это положило начало активным дипломатическим и торговым контактам Османской империи и Франции. Дипломатические успехи совмещались и с военными акциями. В 1683 году турки потерпели поражение под Веной. По Карловицкому миру 1699 г. Турция утратила венгерские и часть греческих земель, а крепость Азов отошла к России.

Раздвигая границы своих владений, османы представляли угрозу независимости европейских государств. Однако опасность османского владычества поначалу не мобилизовала западноевропейские государства на организацию антитурецкого союза. Напротив, европейские государи использовали султана в своих внешнеполитических интересах.

Как и Османская империя, Персидская держава была многонациональной. При потомках Аббаса некогда могущественная и процветающая Персия начала приходить в упадок. Причиной её ослабления стали активные действия соседей. С запада наступала Османская империя, с востока — Бухара и североиндийские раджи.

С приходом моголов укрепились позиции ислама. Многие мусульманские правители терпимо относились к индуизму и буддизму. В 1582 г. падишах Акбар объявил все религии равноправными. Акбар считал, что все люди на деле поклоняются одному и тому же Богу, лишь по-разному называя его. Его политика была редким в истории примером подлинной веротерпимости. При преемниках Акбара ислам вновь стал господствующей религией. Однако благодаря реформе Акбара произошло сближение индийской и мусульманской культур.

В Индию после плавания Васко да Гамы стало прибывать множество португальцев. Их опорными пунктами были крепости на побережье, благодаря которым португальцы контролировали морские торговые пути в Индийском океане. Их монополия в этом регионе продержалась около ста лет. В конце ХVI в. была основана голландская Ост-Индская компания для торговли пряностями, восточными тканями, красителями, чаем. В Индию отправлялись и христианские миссионеры, которые не только обращали местное население в христианство, но и занялись изучением местных языков, обычаев.