Решебник по истории 7 класс Дмитриева §23

В раннее Новое время Китай был самым крупным и густонаселённым государством в мире (около 100 миллионов человек на начало XVII века). В ХV—XVI вв. Китай переживал экономический подъём: росли города, развивались ремёсла и торговля, появились мануфактуры. Однако власти очень активно вмешивались в экономические дела. Государство контролировало важнейшие производства, частных предпринимателей и купцов облагали тяжёлыми налогами. Все подданные были одинаково бесправны перед императором.

На протяжении XVI века Японию ослабляла борьба феодальных кланов, в результате которой государство распалось на несколько частей. В начале XVII века Токугава Иэясу провозгласил себя сёгуном — верховным военным правителем. Сёгун был главным советником императора и фактически правил от его имени. Деятельность Токугава Иэясу способствовала созданию и укреплению централизованного государства. Крупных феодалов заставили подчиниться единому государственному законодательству.

Автор первого стихотворения, Ли Мэн Ян, прославляет китайского императора, его отвагу и военную силу, приводящую мятежников к покорности.

Главная мысль второго стихотворения в том, что человек, в данном случае чиновник, никогда не откажется от своей власти над другими. Согласно конфуцианству, чиновники должны быть образцом бескорыстия, на деле они брали взятки и использовали служебное положение в корыстных целях.

Образы природы в стихотворении Мацуо Басё занимают центральное место. Автор любуется и восхищается природой: цветами, животными и горой Фудзи, образ которой очень часто используется в японской культуре. Созерцание красоты стало и частью философского осмысления мира.

Империя Мин сохранила ряд черт древних империй: экзамены для чиновников, приписку крестьян к одному месту жительства, которое нельзя было покинуть без особого разрешения.

Империя Мин продолжала жить по моральным и политическим заповедям конфуцианства, на них же основывалась и китайская государственная система. Государству принадлежали все земли, запасы полезных ископаемых, воды. Все подданные, даже крупные феодалы и чиновники высшего ранга – мандарины, управлявшие целыми провинциями, были одинаково бесправны перед императором.

Ослабевшая в результате крестьянской войны империя Мин стала лёгкой добычей маньчжуров, которые основали новую династию Цин. Скоро маньчжуры растворились среди многочисленного китайского населения, усвоив его традиции. Также в это время начинаются контакты китайцев. Благодаря этому в жизнь империи Цин была привнесена европейская культура

Реальную власть представлял сёгун. Право управления страной было официально делегировано сёгунам императорским двором. Сам император в период сёгуната потерял всякую возможность вернуться к власти. Сёгун назначал первого министра, исполнявшего роль главного советника, а также регента при несовершеннолетних наследниках Токугавы.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%91%D0%B3%D1%83%D0%BD%D0%B0%D1%82_%D0%A2%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%B3%D0%B0%D0%B2%D0%B0

Деятельность Токугава Иэясу способствовала созданию и укреплению централизованного государства. Население страны было разделено на 4 сословия: самураев, крестьян, ремесленников и торговцев. Образ жизни каждого сословия был строго регламентирован. Токугава передал города в управление государственным чиновникам. В ХVI—ХVII вв. в японских городах возник слой местной буржуазии — преуспевающих ремесленников, купцов и предпринимателей. Однако государство своей мелочной регламентацией ремесла и торговли скорее препятствовало их развитию, чем помогало. В 1630-е гг. внук Иэясу Токугава — сёгун Токуга́ва Иэми́цу закрыл страну для иноземцев (редкие исключения делались лишь для голландских купцов). Самим японцам было запрещено покидать страну.

В ХVI—ХVII вв. японские художники работали в привычных жанрах: расписывали тушью свитки, веера и межкомнатные ширмы. На этих предметах живопись всегда соседствовала с каллиграфией. Классическое произведение японского искусства включало пейзаж и стихи. Огромное значение имели как уровень живописи и поэзии, так и почерк каллиграфа. В этот период в японской архитектуре складываются ансамбли, в которых были неразрывно связаны дворцы и окружающие их сады. Бережное отношение к традициям не препятствовало развитию искусства. В XVII в. популярность приобрели изготовление нэцке и гравюра на дереве.

В Испании централизованное государство возникло в результате династического брака Фердинанда Арагонского и Изабеллы Кастильской. Задачей королевской власти было подчинение крупных феодалов своей власти и создание единого аппарата управления.

Деятельность Токугава Иэясу также способствовала созданию и укреплению централизованного государства. Оставив крупным феодалам право распоряжаться их землями, он стал строго учитывать те доходы, которые они должны были отдавать в государственную казну. Им запретили вести частные междоусобные войны, заставили подчиниться единому государственному законодательству.

В отличие от европейских стран, где во главе государства находился король, в Японии власть принадлежала представителям военного сословия – сегунам, а законный правитель – император стал чисто номинальным правителем.

Япония была страной, где свято чтили традиции. За два века самоизоляции японцы создали высочайшую духовную культуру. У японцев созерцание красоты стало и частью философского осмысления мира, и непременным условием повседневной жизни. Вслед за «открытием» Японии последовал и всплеск интереса к японской культуре у европейцев. Некоторые сферы японской культуры и философии получили широкое распространение в мире, например, хокку, нэцке, бонсай, чайная церемония, боевые искусства.

http://www.myshared.ru/slide/578292/

Одним из характерных явлений Нового времени было появление мануфактур. Главное их отличие от ремесленных мастерских в том, что в мастерской всю работу выполнял один человек. Это отражалось на времени выполнения заказа, однако качество товара оставалось на высоте. При мануфактурах все этапы производства шли параллельно друг другу.

Абсолютизм — это форма правления, при которой вся власть находилась в руках монарха, что позволило усилить королевскую власть. Абсолютизм появляется в эпоху Нового времени. Первым черты абсолютной монархии придал своему правлению король Испании Карл I Габсбург. Привилегии сословий, земель и городов стали ограничиваться. Всё реже стали собираться кортесы — сословно-представительные собрания. На время отсутствия короля власть в стране передавалась его советникам.

Позднее абсолютная монархия утверждается во Франции при кардинале Ришелье и Людовике XIV.

Основными причинами подъёма освободительного движения в Нидерландах были:

- недовольство испанским владычеством;

- проводимая Испанией экономическая политика, целью которой было выкачать из Нидерландов как можно больше денег;

- преследование протестантов

События в Нидерландах 1566-1609 годов носили характер буржуазной революции. Северным провинциям удалось отстоять свою независимость, признанную Испанией. Южные провинции остались под властью Габсбургов.

Революция в Нидерландах стала первым успешным опытом борьбы за независимость от метрополии, в данном случае от Испании.

В XVI веке в международных отношениях большую роль стали играть новые факторы. Во-первых, возникали крупные централизованные государства на основе одной нации (Англия, Голландия, Франция), их политика всё больше подчинялась национальным интересам.

Во-вторых, важную роль продолжал играть династический принцип. Благодаря наследованию или бракам коронованных особ возникали многонациональные державы, подобные империи Габсбургов.

В-третьих, появляется новый фактор, который стал определять отношения между странами Европы: раскол по религиозному признаку — на католиков и протестантов. Самые незначительные религиозные распри могли перерасти в ожесточённый конфликт.

Наиболее крупными конфликтами этого периода были Итальянские войны, конфликты с Османской империей и Тридцатилетняя война.

Тридцатилетняя война затронула практически все европейские страны. Начавшись с череды религиозных столкновений между протестантами и католиками, она затем переросла в борьбу против доминирования Габсбургов. Многим областям по итогам войны потребовалось больше века, чтобы восстановиться от последствий вызванного ею экономического и социального упадка.

В 1648 году был заключен Вестфальский мир, который перераспределил территории в Европе. Так, Франция получила Эльзас и часть Лотарингии. Итогом Тридцатилетней войны стало резкое ослабление влияния религии на жизнь государств Европы. Их внешняя политика стала основываться на экономических, династических и геополитических интересах.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%86%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BD%D1%8F%D1%8F_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0#%D0%92%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%84%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BC%D0%B8%D1%80

Революция - это коренной переворот в жизни общества, радикальные изменения в общественно-политической жизни страны. В этой связи с полным правом можно назвать события 1640-1660 и 1688-1689 годов революциями. В первом случае была установлена республика. Кроме того, Англия стала первой страной, где в ходе революции был казнен король. Во втором случае в Англии была установлена новая форма правления — конституционная монархия. Но произошло это мирным путем. Поэтому революция 1688 года получила название «Славная».

Начало Нового времени внесло в историю литературы имена двух великих писателей — Сервантеса и Шекспира. В 1605 году вышла книга «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский» Мигеля Сервантеса де Сааведры. «Дон Кихот» задумывался как пародия на популярные рыцарские романы. Подвиги героя оказываются нелепыми на фоне реальной жизни, однако ирония вскоре уступает место сочувствию рыцарю, который повсюду стремится восстановить справедливость, помочь слабым, защитить обиженных. Дон Кихот не случайно остался в мировой литературе самым ярким символом отваги и бескорыстия.

Великий английский поэт Шекспир был убеждён, что человек способен проявить свои лучшие качества и возвыситься или пасть, поддавшись низким страстям — властолюбию, корысти, зависти и ревности. Образы, созданные Шекспиром, стали нарицательными: Ромео и Джульетта остаются символом всепобеждающей любви, Отелло — ревности, Гамлет — мучительных сомнений.

Испанский драматург Лопе де Вега утверждал жизнелюбивые идеалы, стремился к сближению с народом. Его произведения делятся на три группы. Первую из них составляют социально-политические драмы, построенные чаще всего на историческом материале («Великий герцог Московский»). Вторая группа включает бытовые комедии («Учитель танцев», «Собака на сене»). В третью группу входят пьесы религиозного характера.

Источник: http://svr-lit.ru/svr-lit/lapin-golubovich-posobie/literatura-xvii-veka.htm

1.0 Составьте «двойной портрет» художественных стилей XVII в. — барокко и классицизма (идеалы и ценности; художественные особенности; жанры и темы произведений; мастера и их творения).

1. 1.1 Объясните, благодаря чему был достигнут и в чём выражался расцвет Османской державы в XVI—XVII вв.

К ХVI веку Османская империя превратилась в одну из крупнейших держав. Могущество ее было основано на прекрасно организованной армии. Солдаты получали за службу земельные наделы. Расцвет Османской империи в этот период выражался в территориальных приобретениях.

К великим империям Востока относились Османская империя, Персидская империя и империя Великих Моголов.

В 1453 году турки-османы захватили Константинополь. А уже к ХVI в. Османская империя превратилась в одну из крупнейших держав. Владения империи простирались в Азии, Африке и Европе. Османы завоевали Балканский полуостров и овладели частью Венгрии. Чёрное море фактически стало внутренним морем Турции. Столь же уверенно турки чувствовали и в Средиземном море, благодаря своему флоту. Отношения турок с европейцами строились либо на политике завоевания либо на политике дипломатии. Армия Сулеймана I в 1526 году в битве при Мохаче разгромила венгерские войска. Османы стали угрожать австрийским владениям Габсбургов, в 1529 г. они осадили Вену, но не смогли её взять. Чтобы противостоять Габсбургам, Сулейман в 1535 году заключил союз с Франциском I. Это положило начало активным дипломатическим и торговым контактам Османской империи и Франции и подорвало единство христианских держав в отношении опасного соседа.

В раннее Новое время в Западном Иране утвердилась династия Сефевидов, основателем которой был Исмаил I, при котором началось соперничество с Османской империей за Закавказье, Ирак и Месопотамию. При Аббасе I, правление которого считается золотым веком Сефевидов, была создана сильная армия, способная соперничать с турками. Аббас укрепил центральную власть и создал эффективную систему управления. Он поощрял торговлю, поддерживал отношения со многими европейскими странами. В поисках союзников в борьбе с Османской империей Аббас обратился к Англии, которая стала поставлять персам оружие. Аббас вёл активные дипломатические переговоры с царём Борисом Годуновым о совместных действиях против турок в Закавказье.

В начале Нового времени Индия была самой богатой страной Востока. На протяжении раннего Нового времени за обладание богатствами Индии боролись как мусульманские правители, так и многие европейские державы. В ХVI веке в Индию вторглась армия Бабура, который объявил себя делийским падишахом. Потомки Бабура правили в Индии до середины ХIХ в. Его род называли здесь Великими Моголами в память об их родстве с Чингисханом. Покорив Индостан, Моголы стали одной из богатейших династий мира. В Индию после плавания Васко да Гамы стало прибывать множество португальцев. Их опорными пунктами были крепости на побережье, благодаря которым португальцы контролировали морские торговые пути в Индийском океане. Их монополия в этом регионе продержалась около ста лет. В конце ХVI в. была основана голландская Ост-Индская компания для торговли пряностями, восточными тканями, красителями, чаем. В Индию отправлялись и христианские миссионеры, которые не только обращали местное население в христианство, но и занялись изучением местных языков, обычаев.

Если в Древнем мире и Средневековье круг личностей был ограничен правителями, писателями и философами, то с наступлением Нового времени к ним добавляются еще первооткрыватели, живописцы, архитекторы и ученые. Среди плеяды исторических личностей XVI-XVII веков можно назвать следующих:

Путешественники: Бартоломеу Диаш, Христофор Колумб, Васко да Гама, Фернан Магеллан, Френсис Дрейк

Политики и правители: Карл I Габсбург, Елизавета I, кардинал Ришелье, Людовик XIV, Сулейман Великолепный, Акбар, Иэясу Токугава

Наука: Галилей, Николай Коперник, Рене Декарт, Исаак Ньютон

Культура: Сервантес, Шекспир, Мольер, Рембрандт, Эль Греко, Никола Пуссен

Религия: Мартин Лютер, Жан Кальвин