Вопросы и задания
1. Сформулируйте не менее трёх задач церковной реформы. Какие предложения о проведении преобразований, отличные от позиции патриарха Никона, были высказаны в тот период?
Добавить текст Вернуть оригиналЗадачи церковной реформы:
Унификация обрядов: Устранение разногласий в обрядах (крещение двумя или тремя перстами) и текстах по всей стране.
Добавить текст Вернуть оригиналКорректировка книг: Исправление богослужебных книг по греческим (византийским) образцам.
Добавить текст Вернуть оригиналПолитическая задача: Укрепление престижа Русской церкви как центра православия (идея «Москва — Третий Рим») и её сближение с греческими церквями.
Добавить текст Вернуть оригиналПредложения, отличные от Никона: Некоторые «ревнители древнего благочестия» (например, Протопоп Аввакум) выступали за то, чтобы проводить преобразования не по греческому, а по старому русскому образцу (например, по книгам, изданным при первых Романовых), считая, что русское православие чище греческого.
Добавить текст Вернуть оригинал2. Какие последствия имела церковная реформа Никона? Была ли она оправдана? Аргументируйте свой ответ.
Последствия церковной реформы Никона:
Церковный раскол: Главное последствие — раскол Русской церкви на никониан (государственную церковь) и старообрядцев (раскольников).
Добавить текст Вернуть оригиналГонения: Начало жестоких гонений на старообрядцев, что привело к гражданскому противостоянию (Соловецкое восстание).
Добавить текст Вернуть оригиналУкрепление царства: Победа царя над Никоном в споре о власти окончательно утвердила превосходство светской власти над церковной (самодержавие).
Добавить текст Вернуть оригиналБыла ли она оправдана?
С точки зрения государства и централизации, реформа была отчасти оправдана, так как устранила разночтения. Однако с точки зрения общества и нравственности, она не была оправдана, поскольку была проведена насильственно и привела к трагическому расколу и многочисленным жертвам.
Добавить текст Вернуть оригинал3. В чём заключались противоречия между царём и патриархом? Назовите не менее двух причин. Почему стало возможным отстранение Никона от власти? Укажите две причины.
Добавить текст Вернуть оригиналПротиворечия между царём и патриархом: Противоречия заключались в борьбе за первенство светской и церковной власти. Никон пытался утвердить превосходство священства над царством, а Алексей Михайлович отстаивал абсолютную власть царя.
Добавить текст Вернуть оригиналДве причины противоречий:
Доктринальный спор: Никон настаивал на своей доктрине «священство царства преболе есть».
Добавить текст Вернуть оригиналЛичные амбиции: Никон обладал гордым и властолюбивым характером и открыто вмешивался в государственные дела, вызывая недовольство царя.
Добавить текст Вернуть оригиналПочему стало возможным отстранение Никона:
Добавить текст Вернуть оригиналЦарская власть: Царь Алексей Михайлович обладал полнотой светской власти и опирался на служилое сословие.
Добавить текст Вернуть оригиналЦерковный собор: Царь заручился поддержкой Большого Московского собора (1666–1667 гг.) с участием восточных патриархов, который осудил и изверг Никона из сана.
Добавить текст Вернуть оригинал4. Сравните взгляды на православие (церковные догматы, обряды, ритуалы) патриарха Никона и протопопа Аввакума. Укажите, что было общим в их взглядах, а что — различным.
Добавить текст Вернуть оригинал| Критерий | Патриарх Никон | Протопоп Аввакум |
|---|---|---|
| Общее | Оба были глубоко православными и ревнителями веры, оба стремились к укреплению Русской церкви. | |
| Различия (Образец) | Считал образцом греческую (византийскую) традицию. | Считал образцом русскую (старую) традицию, считая её истинной (идея «Москва — Третий Рим»). |
| Различия (Обряды) | Ввёл троеперстное крестное знамение, исправил книги. | Отстаивал двуперстное крестное знамение и старые, неисправленные книги. |
| Различия (Методы) | Действовал насильственно и бескомпромиссно, опираясь на государственную власть. | Выступал против насилия, был непримиримым противником церковной власти, готов был пострадать за «древнее благочестие». |
5. Что общего вы можете выделить в характерах и судьбах патриарха Никона и протопопа Аввакума? Личность кого из них вас заинтересовалась и почему?
Добавить текст Вернуть оригиналОбщее в характерах: Оба были яркими, сильными личностями, отличались непримиримостью в вопросах веры, силой убеждений и готовостью к страданиям за свои идеалы.
Добавить текст Вернуть оригиналОбщее в судьбах: Оба в итоге стали противниками официальной церковной иерархии и государства и подверглись гонениям (Никон был сослан, Аввакум сожжён).
Добавить текст Вернуть оригиналЛичность, которая заинтересовала: Личность Протопопа Аввакума заинтересовала меня больше.
Добавить текст Вернуть оригиналПочему: Его судьба более трагична и героична. Аввакум, в отличие от Никона, боролся против государственной машины, отказался от компромисса и остался непримиримым защитником своих убеждений до самой мученической смерти (сожжение в срубе), что сделало его символом народного протеста.
Добавить текст Вернуть оригинал6. Сравните спор между протестантами и католиками и разногласия между никонианами и старообрядцами. Что можно увидеть общего, а в чём заключаются различия этих противостояний?
Добавить текст Вернуть оригинал| Критерий | Никониане vs. Старообрядцы (Россия, XVII в.) | Протестанты vs. Католики (Европа, XVI–XVII вв.) |
|---|---|---|
| Общее | 1. Оба противостояния привели к расколу и гражданскому противостоянию в обществе. 2. Государство было активно вовлечено в конфликт и поддерживало одну из сторон. 3. Противоречия вылились в гонения и войны на религиозной почве. | |
| Различия (Суть спора) | Спор шёл в рамках одной конфессии (православия) и касался в основном обрядов и текстов (внешняя форма). | Спор шёл между разными конфессиями (Католицизм vs. Протестантизм) и касался основ вероучения (догматов), роли церкви и таинств. |
| Различия (Последствия) | Привело к укреплению светской власти (Царства) над церковью. | Привело к ослаблению власти католической церкви и росту светской власти и национальных церквей. |
7. Составьте в тетради простой план ответа по теме «Церковная реформа патриарха Никона».
План ответа по теме «Церковная реформа патриарха Никона»
Предпосылки и причины реформы:
Необходимость унификации обрядов и книг по греческому образцу.
Добавить текст Вернуть оригиналИдея «Москва — Третий Рим» и сближение с греческими церквями.
Добавить текст Вернуть оригиналНакопление ошибок в богослужебных книгах.
Добавить текст Вернуть оригиналСущность и ход реформы:
Нововведения Никона: Введение троеперстия, исправление книг, попытка утвердить превосходство священства над царством.
Добавить текст Вернуть оригиналХарактер реформы: Проведение насильственно и бескомпромиссно.
Добавить текст Вернуть оригиналПоследствия реформы:
Церковный раскол на никониан и старообрядцев.
Добавить текст Вернуть оригиналКонфликт Никона и царя, победа царя и извержение Никона из сана.
Добавить текст Вернуть оригиналГонения на старообрядцев и вооружённое сопротивление (Соловецкое восстание).
Добавить текст Вернуть оригинал8. Существует следующая оценка церковной реформы: «Церковная реформа патриарха Никона способствовала прогрессу в развитии русского общества». Поддерживаете ли вы такую оценку? Своё мнение обоснуйте фактами.
Добавить текст Вернуть оригиналЯ поддерживаю оценку, что церковная реформа способствовала прогрессу в развитии русского общества.
Добавить текст Вернуть оригиналОбоснование фактами:
Унификация и просвещение: Исправление богослужебных книг по греческим образцам устранило разночтения и ошибки, что было прогрессивно с точки зрения церковной культуры и просвещения.
Добавить текст Вернуть оригиналСветская власть: Поражение Никона в споре с царём окончательно утвердило превосходство светской власти (самодержавия). Это был шаг к абсолютизму, который в XVII–XVIII вв. считался прогрессивной формой централизованного государства.
Добавить текст Вернуть оригиналЕвропейская интеграция: Реформа была направлена на сближение с греческим православием, что было важно для расширения контактов с православным миром и европейской культурой.
Добавить текст Вернуть оригинал9. Подготовьте сообщение на тему «Старообрядческие самосожжения: мифы и реальность» (для поиска информации используйте интернет-ресурсы).
Добавить текст Вернуть оригиналСтарообрядческие самосожжения: мифы и реальность
Введение: Самосожжения, или «гари», стали самой трагической и крайней формой протеста старообрядцев против церковной реформы и гонений во второй половине XVII века.
Добавить текст Вернуть оригинал1. Причины и мотивы:
Религиозный фанатизм: Старообрядцы верили, что мир, принявший «ересь» Никона, находится под властью Антихриста. Самосожжение рассматривалось как мученическая смерть за «истинную веру» и как единственный способ «спасения души» от осквернения.
Добавить текст Вернуть оригиналОтчаяние: Самосожжения также были актом отчаяния и ненасильственного протеста против жестоких гонений со стороны государственной церкви и властей.
Добавить текст Вернуть оригинал2. Масштаб и география:
Эпизодический характер: Самосожжения не были постоянным или массовым явлением по всей стране, но носили эпизодический характер.
Добавить текст Вернуть оригиналГеография: Основные «гари» происходили в отдалённых, скитских районах Севера, Поволжья и Урала, где старообрядцы пытались укрыться от гонений.
Добавить текст Вернуть оригинал3. Мифы и реальность:
Миф: В общественном сознании долгое время преувеличивался массовый характер самосожжений.
Добавить текст Вернуть оригиналРеальность: Хотя жертвы были многочисленны (сотни и тысячи), сами старообрядческие наставники не поощряли этот акт, а скорее вынужденно принимали его как крайнюю меру. Самосожжения стали сильным пропагандистским инструментом в руках как старообрядцев (как символ мученичества), так и никониан (как символ фанатизма).
Добавить текст Вернуть оригинал4. Заключение:
Феномен самосожжения свидетельствует о глубине и трагизме церковного раскола, показав, что для старообрядцев сохранение веры и обрядов было важнее самой жизни.
Добавить текст Вернуть оригиналРаботаем с хронологией
Определите хронологический порядок событий: 1) начало старообрядческого раскола; 2) осада Соловецкого монастыря; 3) Славная революция в Англии; 4) избрание Никона патриархом; 5) церковный собор с участием восточных патриархов.
Добавить текст Вернуть оригинал4) Избрание Никона патриархом (1652 г.).
Добавить текст Вернуть оригинал1) Начало старообрядческого раскола (1653 г., начало реформ).
Добавить текст Вернуть оригинал5) Церковный собор с участием восточных патриархов (1666–1667 гг.).
Добавить текст Вернуть оригинал2) Осада Соловецкого монастыря (1668–1676 гг.).
Добавить текст Вернуть оригинал3) Славная революция в Англии (1688–1689 гг.).
Добавить текст Вернуть оригиналРаботаем с понятием
Раскройте смысл понятия «церковный раскол». Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие относительно истории России.
Добавить текст Вернуть оригиналСмысл понятия: Церковный раскол — это религиозно-общественное движение, которое привело к разделению Русской Православной Церкви на господствующую (никонианскую) и старообрядческую (раскольники), несогласную с реформами Патриарха Никона.
Добавить текст Вернуть оригиналОпределение: Церковный раскол — это отделение части верующих и духовенства от официальной Русской православной церкви, вызванное неприятием церковной реформы XVII века, что привело к противостоянию и гонениям на религиозной почве.
Добавить текст Вернуть оригиналИсторический факт: Осада Соловецкого монастыря (1668–1676 гг.) — монастырь отказался принять новые богослужебные книги и обряды Никона, что привело к вооружённому сопротивлению царским войскам и стало самым ярким фактом гражданского противостояния в рамках Раскола.
Добавить текст Вернуть оригиналГлавный вопрос урока
Сформулируйте ответ на главный вопрос параграфа и обоснуйте его двумя-тремя аргументами.
Главный вопрос параграфа: Почему церковный раскол стал трагической страницей в истории России?
Добавить текст Вернуть оригиналЦерковный раскол стал трагической страницей в истории России, потому что он расколол русское общество, привёл к жестоким гонениям и насильственному противостоянию на религиозной почве, не приведшему к религиозной войне.
Добавить текст Вернуть оригиналАргументация
Национальное разделение: Раскол разделил русский народ на две враждующие части — никониан (государственная церковь) и старообрядцев, что подорвало духовное единство нации, только что восстановленное после Смутного времени.
Добавить текст Вернуть оригиналГонения и жертвы: Раскол сопровождался жесточайшими гонениями со стороны светской и церковной власти на старообрядцев, включая ссылки, тюрьмы, а также акты самосожжения («гари») старообрядцев.
Добавить текст Вернуть оригиналГражданское противостояние: Он вызвал вооружённое и многолетнее сопротивление, самым известным из которых стало Соловецкое восстание, где русские люди с оружием в руках воевали против царских войск.
Добавить текст Вернуть оригинал