Решебник по истории России 7 класс Мединский | Страница 161

В XVII в. в России существовали две основные категории духовенства: белое духовенство и чёрное духовенство.

1. Белое духовенство (Мирское)

• Категории: Священники (попы) и дьяконы, которые могли заводить семьи и жили «в миру».

• Положение в обществе: Выполняли функции проповеди, ведения церковной службы и воспитания паствы на путь истинный. Их положение было более скромным по доходам и имуществу по сравнению с высшим духовенством.

2. Чёрное духовенство (Монашество)

• Категории: Монахи, архимандриты, архиепископы, митрополиты и Патриарх.

• Положение в обществе: Являлись высшими кадрами Русской православной церкви, формируя всю её иерархию. Обладали значительным имуществом и податными привилегиями (владели монастырскими сёлами и крестьянами), что давало им существенное экономическое и политическое влияние.

Требовали прикрепления крестьян к земле в первую очередь дворяне (служилые люди) и помещики (бояре, монастыри).

• Почему: Крестьяне были основной рабочей силой на их землях. После Смуты многие крестьяне бежали, и помещикам требовалось вечное и потомственное закрепление крестьян, чтобы обеспечить обязательную военную службу дворян, так как без крестьян поместья были «неспособны» (не могли предоставить «конно, людно и оружно»).

Отличие материального положения: Столичное дворянство (Государев двор) занимало высшие ступени в служилом сословии, владело большим числом поместий и вотчин, получало самые высокие и доходные должности. Уездное дворянство и дети боярские занимали низшие ступени, их земельное и денежное жалованье было значительно ниже.

Последствия: Различие имело последствием рост требований и амбиций уездного дворянства к власти. Уездные служилые люди добивались уравнивания с московскими дворянами и доступа к высшим чинам, что было одной из причин социальной напряжённости.

Функции стрельцов: Стрельцы выполняли военную службу (охрана границ, участие в походах), а также охранные и полицейские функции (охрана Кремля, сопровождение царя, подавление волнений).

Близость: Стрельцы были ближе к посадскому населению (горожанам).

Аргументация: Они вышли из простолюдинов («тяглых людей»), жили компактно в городских слободах и занимались промыслами или торговлей в свободное от службы время, что делало их образ жизни схожим с городскими жителями.

Участие в бунтах: Они участвовали в бунтах в XVII в. потому, что, несмотря на привилегии, их жалованья не хватало на жизнь. Недостаток жалования заставлял их жить за счёт промыслов, а также выступать против властей, когда их экономическое положение ухудшалось.

Доказательство привилегированности духовенства:

4. Освобождение от податей: Духовенство было освобождено от тягла (налогов и повинностей), которые несло тяглое население.

5. Судебные привилегии: Судилось церковным судом, а не светским.

6. Земельное владение: Обладало значительным имуществом (монастырские сёла и деревни) и большим количеством крестьян.

Почему положение нельзя назвать устойчивым:

Положение духовенства не было устойчивым, потому что:

3. Потеря земель: Государство стремилось секуляризовать или ограничить рост церковного землевладения (как это делал Иван Грозный), поскольку нуждалось в земле для раздачи служилым людям.

4. Подчинение светской власти: В XVII в. происходило укрепление светской власти (самодержавия), которая всё больше вмешивалась в дела церкви (например, соправление царя Михаила с Патриархом Филаретом), что вело к ограничению её самостоятельности.

Поместье: Земельное владение, которое предоставлялось служилому человеку (дворянину) за его военную службу на время её несения и не подлежало свободной продаже или обмену. Позднее, в XVII в., было уравнено с вотчиной и стало передаваться по наследству.

Вотчина: Наследственное земельное владение, которое принадлежало владельцу на праве полной собственности (мог продать, обменять, передать по наследству) и существовало ещё со времён Древней Руси. В XVII в. уравнено в правах с поместьем.

Главный вопрос параграфа: Какие изменения произошли в положении духовенства и служилых людей в XVII в.?

Главные изменения в XVII в. заключались в юридическом оформлении и укреплении положения служилого сословия как основы государства, а также в иерархическом укреплении духовенства при усилении контроля со стороны светской власти.

Аргументы:

4. Укрепление служилого сословия: Служилые люди (дворянство) добились своей главной цели — юридического закрепления крестьян за землёй в Соборном уложении 1649 года (вечный сыск), а также уравнивания прав поместья и вотчины. Это сделало дворянство привилегированным и надёжным столпом самодержавия.

5. Иерархическое оформление церкви: Произошло окончательное оформление иерархии Русской православной церкви (с Патриархом во главе), что укрепило её духовное и имущественное положение, но одновременно усилилась её зависимость от светской власти (царя).

6. Чёткая сословная структура: Вся социальная структура была чётко зафиксирована и регламентирована по принципу «служения» государству (Соборное уложение 1649 г.), что привело к унификации иерархии служилых людей и духовенства.