Алгебра
Английский
Биология
География
Геометрия
История
Русский
Обществознание
Физика
Химия
Информатика
Литература
МатематикаРешебник по истории нового времени 7 класс Мединский | Страница 156
Страница 156
Вопросы и задания
1. Изучите иллюстрацию в начале параграфа. Используя дополнительные источники, назовите не менее пяти персонажей, изображённых на этой картине. По каким признакам можно определить, что художник относит действие к Античности? Пользуясь дополнительными источниками информации, определите, что означают жесты двух главных персонажей.
Добавить текст Вернуть оригиналНа картине изображены Платон, Аристотель, Сократ, Пифагор, Диоген, Евклид и Гераклит.
Добавить текст Вернуть оригиналО принадлежности сцены к Античности говорят античные одежды, архитектура с арками и колоннами, статуи богов и идеализированные фигуры.
Добавить текст Вернуть оригиналПлатон указывает вверх — к миру идей и вечных истин, а Аристотель рукой вниз — к земному миру опыта и наблюдения. Картина выражает гармонию разума и знаний, унаследованных от древних философов.
Добавить текст Вернуть оригинал2. Используя дополнительные источники, подготовьте рассказ об одном из деятелей эпохи Возрождения.
Рассказ о Леонардо да Винчи — человеке эпохи Возрождения
Добавить текст Вернуть оригиналЛеонардо да Винчи (1452–1519) — итальянский художник, учёный, инженер и мыслитель, один из величайших представителей эпохи Возрождения. Его имя стало символом универсального гения, стремившегося познать весь мир.
Добавить текст Вернуть оригиналРодился Леонардо недалеко от Флоренции. С юных лет проявил талант к рисованию и поступил в мастерскую Андреа дель Верроккьо, где научился живописи, скульптуре и технике. Уже в ранних работах чувствовалась необыкновенная наблюдательность и интерес к природе.
Добавить текст Вернуть оригиналГлавные его шедевры — «Тайная вечеря» и «Мона Лиза» — стали вершиной искусства Возрождения. Леонардо стремился передать не только внешнее сходство, но и внутренний мир человека, его чувства и движение души.
Добавить текст Вернуть оригиналПомимо живописи, Леонардо занимался анатомией, оптикой, механикой, архитектурой и инженерией. Он создавал чертежи летательных аппаратов, подводных машин, оружия, занимался гидравликой и изучал строение человеческого тела.
Добавить текст Вернуть оригиналГлавная особенность Леонардо — неутолимая жажда познания. Он считал, что искусство и наука неразделимы, а истинный художник должен понимать законы природы.
Добавить текст Вернуть оригиналЛеонардо да Винчи стал воплощением духа Возрождения — веры в силу разума, человека и бесконечные возможности творчества. Его труды и идеи оказали огромное влияние на развитие науки и искусства последующих веков.
Добавить текст Вернуть оригинал3. Выявите общие черты и различия в творчестве деятелей итальянского и Северного Возрождения.
| Признак сравнения | Итальянское Возрождение | Северное Возрождение |
|---|---|---|
| Общие черты | Гуманизм, интерес к человеку, обращение к Античности, индивидуализм. | Гуманизм, интерес к человеку, обращение к Античности, индивидуализм. |
| Место и время | Расцвет в Италии, конец XV – начало XVI вв. | Расцвет позже, в Нидерландах, Германии, Франции. |
| Главная проблематика | Идеализация человека, колоссальные и титанические проекты, эстетика. | Критика общества, сильное влияние Реформации (этика и религия), внимание к бытовым сценам и простому народу (Брейгель). |
| Меценатство | Главная роль у пап, князей и богатых купцов. | Культура часто развивалась на собственные средства деятелей и при влиянии книгопечатания. |
4. Используя ресурсы Интернета, подготовьте презентацию о влиянии Палладио на архитектуру последующих веков. Найдите здания, которые напоминают Ла Ротонду.
Добавить текст Вернуть оригинал
Работаем с хронологией
Расположите в правильном хронологическом порядке следующие события: а) начало строительства собора Святого Петра; б) написание Т. Мором «Утопии»; в) создание Э. Роттердамским «Похвалы глупости»; г) начало росписи Микеланджело Сикстинской капеллы.
Добавить текст Вернуть оригиналХронологическая последовательность событий:
Добавить текст Вернуть оригинал-
г) начало росписи Микеланджело Сикстинской капеллы (1508–1512 гг.)
Добавить текст Вернуть оригинал -
в) создание Э. Роттердамским «Похвалы глупости» (1511 г.)
Добавить текст Вернуть оригинал -
б) написание Т. Мором «Утопии» (1515 г.)
Добавить текст Вернуть оригинал -
а) начало строительства собора Святого Петра (1506 г.)
Добавить текст Вернуть оригинал
Работаем с источником
1. Как вы понимаете смысл этого текста? Для чего, как вы думаете, Э. Роттердамский хвалит глупость?
Смысл текста заключается в том, что естественная невинность, простота и "глупость" младенчества являются источником очарования, любви и защиты со стороны окружающих. Эразм утверждает, что природа специально наделила детей "глупостью" (наивностью, незрелостью), чтобы гарантировать им заботу и выживание.
Добавить текст Вернуть оригиналЭразм Роттердамский хвалит глупость (в иронической форме сатиры), чтобы:
Добавить текст Вернуть оригинал-
Критиковать разум и мудрость: Он использует этот приём, чтобы подвергнуть критике показную "мудрость", учёность и серьёзность общества, которые часто ведут к порокам и недостаткам, высмеивая нравы различных сословий (священников, учёных).
Добавить текст Вернуть оригинал -
Пропаганда гуманизма: Он пропагандирует гуманистический идеал естественного человека, который, будучи свободным от искусственных социальных норм и догм, является более счастливым и естественным, чем "умудрённый" человек.
Добавить текст Вернуть оригинал
Работаем с понятиями
Раскройте содержание понятия «гуманизм». Докажите, что он оказал влияние на живопись и скульптуру эпохи Возрождения.
Гуманизм — это всеобъемлющий интерес к человеку и его безграничным возможностям (духовным, физическим, интеллектуальным), стремление понять его жизнь, мечты и страдания. Гуманисты считали, что человек включает в себя всю Вселенную и должен развивать себя вне зависимости от сословных ограничений.
Добавить текст Вернуть оригиналГуманизм оказал прямое влияние на живопись и скульптуру Возрождения, что доказывается:
Добавить текст Вернуть оригинал-
Образ человека: Художники стали изображать людей реалистичными и человечными («Сикстинская Мадонна» Рафаэля), не идеализируя их, но показывая их индивидуальные особенности и внутреннюю трагедию («Тайная вечеря» Леонардо да Винчи).
Добавить текст Вернуть оригинал -
Идеализация тела: Скульпторы (Микеланджело) создавали гигантские, физически совершенные фигуры («Давид»), следуя античному идеалу и воплощая идею о титаническом, могущественном человеке.
Добавить текст Вернуть оригинал -
Светская тематика: В живописи появились портреты и светские сюжеты, что ранее было нехарактерно, поскольку человек и его личность стали интересовать художников не меньше, чем религиозные сюжеты.
Добавить текст Вернуть оригинал
Главный вопрос урока
Сформулируйте ответ на главный вопрос параграфа, обоснуйте его двумя-тремя аргументами.
Главный вопрос параграфа: Каковы отличительные черты искусства и общественной мысли эпохи Возрождения?
Добавить текст Вернуть оригиналОтличительными чертами искусства и общественной мысли эпохи Возрождения были гуманизм, обращение к античному наследию и утверждение человека как центра мироздания.
Добавить текст Вернуть оригиналАргументы
-
Гуманизм и антропоцентризм: Главной отличительной чертой был гуманизм — всеобъемлющий интерес к человеку и его безграничным возможностям (моральным, физическим, интеллектуальным). В искусстве это выразилось в переходе от теоцентризма к антропоцентризму, где человек и его личность (со всеми мечтами, страданиями и индивидуальными чертами) стали главным объектом изображения и изучения (портреты, «Джоконда» Леонардо да Винчи).
Добавить текст Вернуть оригинал -
Возрождение Античного наследия: В искусстве и мысли произошёл массовый возврат к наследию Древней Греции и Рима. Деятели Возрождения изучали классические языки, подражали античным формам в архитектуре (Палладио, строительство собора Святого Петра) и скульптуре (Микеланджело, «Давид»). Античность стала идеалом совершенства и гармонии.
Добавить текст Вернуть оригинал -
Светский характер и вера в разум: Общественная мысль и искусство приобрели более светский характер, отходя от строгих религиозных догм. Мыслители, такие как Эразм Роттердамский, использовали разум и сатиру для критики пороков общества, а такие, как Томас Мор, искали идеальное государственное устройство («Утопия»), основываясь на логике, а не исключительно на религиозных предписаниях.
Добавить текст Вернуть оригинал
