Решебник по истории 7 класс Юдовская | Страница 8

В эпоху Средневековья появляется новый тип личности – человек, который, почувствовал в себе силы для самостоятельной деятельности, способность принимать решения и нести за них ответственность. Такие люди обладали предпринимательским духом, не боялись рисковать.

В Средневековье смыслом жизни человека считалось подготовка к существованию в загробном мире, спасение души от возможных мук ада. В Новое время целью человеческого бытия стало стремление к обычным человеческим радостям, утехам, наслаждениям. Также отличием Средних веков от Нового времени было то, что натуральное хозяйство постепенно сменилось рыночными отношениями.

Дух предпринимательства служил цели обогащения. Это способствовало развитию нового мировоззрения, появлению и развитию протестантской идеологии. Так, например, кальвинизм всецело отвечал стремлению разбогатеть.

Облик многих современных городов сформировался в Новое время, оттуда же появились многие предметы домашнего обихода, некоторые образцы нашей одежды и мебели. В Новое время стала складываться политическая система управления, существующая и в наши дни. Тогда же были написаны первые конституции.

Человек Средневековья был крайне религиозен, тогда как в Новое время проявляется интерес, прежде всего, к мирской (земной) жизни. Права человека в Средневековье имели лишь привилегированные слои общества. В Новое время появляются первые конституции, права человека выходят постепенно на первый план. Мне ближе человек Нового времени, так как он более прогрессивный, близкий современным взглядам.

На мой взгляд, что для того, чтобы достоверно описать события раннего Нового времени, историки используют предметы, полученные в результате археологических раскопок, различные документы, а также произведения культуры и искусства (архитектурные сооружения, литературу, живопись).

Термин «Новое время» появился впервые среди гуманистов в Италии в XV в. Для них новым временем, временем расцвета интереса к античному наследию, светской литературы и искусства стала их современность. Люди хотели подчеркнуть, что началась эпоха «пробуждения умов».

Переход от Средневековья к Новому времени шел постепенно и долго. Это было время, когда новые черты в жизни общества – его мировоззрении, культуре, экономической и политической жизни, повседневности – существовали рядом с сохранившимися чертами традиционного общества.

Конец XV – конец XVIII вв.

В этот период происходит постепенное разрушение традиционного общества. Вчерашние люди Средневековья обратились к достижениям древней античной культуры, их стали интересовать человеческие, земные радости. Вместо постоянной заботы верующего о мире вечном (загробном) на первый план выходит стремление к жизни земной и к посмертной славе.

В эпоху Средневековья появляется новый тип личности – человек, который, почувствовал в себе силы для самостоятельной деятельности, способность принимать решения и нести за них ответственность. Такие люди обладали предпринимательским духом, не боялись рисковать.

Дух предпринимательства служил цели обогащения. Это способствовало развитию нового мировоззрения, появлению и развитию протестантской идеологии. Так, например, кальвинизм всецело отвечал стремлению разбогатеть.

Облик многих современных городов сформировался в Новое время, оттуда же появились многие предметы домашнего обихода, некоторые образцы нашей одежды и мебели. В Новое время стала складываться политическая система управления, существующая и в наши дни. Тогда же были написаны первые конституции.

Человек Средневековья был крайне религиозен, тогда как в Новое время проявляется интерес, прежде всего, к мирской (земной) жизни. Права человека в Средневековье имели лишь привилегированные слои общества. В Новое время появляются первые конституции, права человека выходят постепенно на первый план. Мне ближе человек Нового времени, так как он более прогрессивный, близкий современным взглядам.