Решебник по истории средних веков 6 класс Мединский | Страница 158

В Китае были распространены конфуцианство, даосизм и буддизм. В Японии — синтоизм (национальная религия) и буддизм.

Сочетание верований:

• В Китае конфуцианство, даосизм и буддизм дополняли друг друга, не вступая в конфликт.

• В Японии синтоистские и буддийские традиции со временем переплелись и сосуществовали.

Япония заимствовала в других странах (преимущественно в Китае) следующие достижения культуры:

• Иероглифическую письменность.

• Буддизм.

• Архитектурные формы (пагоды, храмы).

• Систему управления (попытка создать централизованное государство по китайскому образцу).

Эти достижения не остались неизменными: японцы копировали их сначала, но впоследствии создали оригинальные произведения и формы, например, в поэзии (танка, хокку) и архитектуре (буддийские монастыри).

Китай был завоёван монголами потому, что:

• В стране долгое время шла междоусобная борьба и правила слабая династия Сун.

• Монголы обладали мощной армией и осадной техникой (заимствованной у китайцев).

Япония не была завоёвана монголами потому, что:

• Япония островное государство, что осложняло высадку.

• Японские воины (самураи) оказали стойкое сопротивление.

• Страну спасла природная стихия — ураган («камикадзе»), который потопил большинство кораблей монгольского флота.

Китай иногда называют конфуцианской цивилизацией, потому что конфуцианство (учение Конфуция) стало основой всей государственной системы, общественной морали и системы воспитания в Китае. Оно требовало почтения к предкам и старшим, соблюдения церемоний и обеспечивало порядок в обществе и государстве.

Японию нельзя считать конфуцианской цивилизацией, хотя конфуцианство оказало влияние на её культуру и управление. Основными религиозными и культурными системами Японии были синтоизм (национальная религия) и буддизм.

Расположите китайские императорские династии по порядку их правления: 1) династия Мин; 2) монгольская династия Юань; 3) династия Тан; 4) династия Сун.

Порядок правления китайских династий:

5. 3) династия Тан (VII — начало X в.).

6. 4) династия Сун (после Тан, до монголов).

7. 2) монгольская династия Юань (1279–1368 гг.).

8. 1) династия Мин (после изгнания монголов, с 1368 г.).

Главным долгом самурая следует считать верность и сыновнюю почтительность (служение своему господину и бесконечная преданность родственникам), а также постоянно помнить о том, что он должен умереть.

Обязанности самурая: Постоянно помнить о смерти; вести жизнь в соответствии с верностью и сыновней почтительностью; избегать мирских дел и несчастий; уберечь себя от болезней; быть образцом в исключительной личности.

Качества: Верность, сыновняя почтительность, исключительная личность, наделённая прекрасными качествами.

Слова, доказывающие, что, будучи воинами, самураи ценили красоту жизни: «Ибо жизнь мимолётна, подобно капле вечерней росы и утреннему инею, и тем более такова жизнь воина». (Это показывает, что они осознавали быстротечность и хрупкость жизни и потому должны были ценить её красоту).

Сёгун — военный правитель Японии, который сосредоточил в своих руках всю фактическую власть в стране с 1192 года.

Самурай — профессиональный воин, принадлежавший к военному отряду знатного рода; в дальнейшем — рыцарь, служивший своему господину.

Император — глава государства в Японии, который считался божественным потомком, но был отстранён от фактического управления, оставаясь лишь символом страны.

Эти термины позволяют описать управление Японии.

Главный вопрос параграфа: Почему Япония в определённый период времени стремилась быть похожей именно на Китай?

Япония ориентировалась на Китай, потому что тот был самым развитым и престижным центром региона.

Аргументы:

4. Государственные институты: заимствование китайских ритсурё-кодексов, чиновничьей системы, календаря и столичного планирования (Нара по образцу Чанъаня) ради централизации и легитимности власти.

5. Религия и культура: принятие буддизма, китайской письменности (кандзи) и классической литературы для повышения уровня образования и управления.

6. Технологии и экономика: приток ремёсел, агротехники, архитектуры и дворовых ритуалов через посольства и торговлю, что ускоряло развитие страны.