4. Прочитайте отрывок из книги посланника папы римского в Монгольскую империю Плано Карпини «История монголов, именуемых нами татарами», выполните задание и ответьте на вопросы.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналКакие положительные черты отметил путешественник у монголов?
Путешественник отметил следующие положительные черты у монголов:
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналПовиновение и уважение к власти: Татары «более повинуются своим владыкам» и «более всех уважают их».
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналМирный характер отношений: Между ними «бывают редко или никогда драки же, война, ссора, равно, человекоубийства» и «не обретается также разбойников и воров».
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналДоверие: Они доверяют друг другу и «не замыкаются засовами или замками».
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналСкромность в быту: Они «не очень много пьют» и едят, а их имущество «довольно выносливо».
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналПроанализируйте текст и напишите, в какое время посланник побывал у монголов.
Посланник побывал у монголов после 1246 года. Об этом свидетельствует упоминание в тексте о Ярославе (Ярославе Всеволодовиче), который уже был умершим ("Муж Ярослав, великий князь Руссии… не получил среди них никакого должного почёта"). Князь Ярослав Всеволодович умер в Орде в 1246 году.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналКак вы думаете, с представителями каких слоёв населения преимущественно общался путешественник? Как это отразилось на его оценках?
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналПутешественник преимущественно общался с представителями монгольской и русской знати (чиновники Орды, князья, русские бояре). Это отразилось на его оценках тем, что:
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналОн получил искажённое представление о монголах: он сравнивал их с «другими людьми», но, вероятно, это сравнение было с раздробленными и враждующими европейскими феодалами, а не с простым населением.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналОн не видел повседневной жизни простых монголов или жестокости ордынского владычества, поэтому его оценки внутреннего порядка монголов (отсутствие разбойников, повиновение) были положительными, но не отражали всей полноты жизни в империи.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригинал