Решебник по истории России 6 класс Мединский | Страница 200

В XVI веке общество делилось на несколько основных сословий.

Служилые люди.

— «По отечеству» — наследственная военно-землевладельческая знать (князья, бояре, дети боярские), служившая государю «по родовому праву» за вотчины и позже поместья.

— «По прибору» — набранные и «приписанные» к службе по государеву набору: стрельцы, пушкари, казаки на службе, городовые казаки, посадские ратники и др. Их служба оплачивалась жалованьем, хлебом и землёй.

Духовенство.

— Белое — приходские священники и диаконы, жившие «в миру», обслуживавшие приходы и имевшие семьи.

— Чёрное — монашество; игумены и монахи монастырей, крупные монастырские вотчины были важной экономической силой.

Тяглые люди.

— Горожане (посадские) — купцы и ремесленники, платившие «тягло» (налоги и повинности), объединялись в сотни и цехи, несли городские обязанности.

— Крестьяне — основной производитель хлеба; зависимость усиливалась, вводились сроки «Юрьева дня», росла барщина и оброк.

Казаки.

Пограничное служилое население на Дону, Волге, Тереке и Яике; часть жила «вольностями», часть состояла на царской службе как сторожевая и походная сила.

Общим между вотчиной и поместьем было то, что оба являлись земельными владениями, обеспечивающими службу. Вотчина была родовым, наследственным владением, которое можно было продать или подарить. Поместье же давалось за службу, было условным и не могло быть продано или заложено, хотя после смерти служилого человека могло оставаться вдовам и детям на время.

На государственную службу из-за границы приглашали иностранцев («фрязи» и «немцы»), которые были специалистами — пушкарями, архитекторами, инженерами. Условиями их службы были денежное жалованье или «корм» (продукты питания), а также разрешение исповедовать свою веру.