Решебник по истории России 6 класс Мединский §9

Историки называют время правления Ярослава Мудрого расцветом Руси, потому что в этот период Русь переживала эпоху расцвета, началось формирование Русской Правды — первого письменного свода законов, на Руси росли и хорошели города, развивалась культура, христианство глубже укоренялось в жизни общества, окончательно ликвидировалась угроза со стороны печенегов, был заключён новый договор с Византией, и расширялись международные связи.

Бориса можно назвать истинным христианином, потому что, согласно летописи, он не поднял руки на брата-старшего Святополка, когда тот прислал убийц, следуя христианским ценностям и сказав: «Не подниму руки на брата старшего, если отец его умер, то пусть Святополк будет мне вместо отца».

Ярослав в борьбе за киевский престол опирался на новгородцев и варягов, которых нанял.

Появление Правды Ярослава было связано с тем, что в 1016 году новгородцы, которые помогли Ярославу в борьбе за киевский престол, получили от него княжью грамоту, ставшую известной как «Правда Ярослава» – первый письменный свод законов на Руси.

До 1036 г. Ярослав делил власть с братом Мстиславом Тмутараканским (Русь была разделена по Днепру). После смерти Мстислава в 1036 г. Ярослав стал единоличным князем Киевским; в том же году победил печенегов, что окончательно укрепило его власть.

Характеристика личности Ярослава Мудрого в разные периоды его жизни: в молодости — жёсткий воитель, честолюбивый мятежник; в зрелости — ответственный правитель большого «хозяйства» державы; в старости — глубоко верующий христианин, книжник и законодатель.

Факты подтверждающие, что в зрелые годы Ярослав стал «крепко верующим христианином, мудрым книжником, законодателем»: крестоносно укреплял церковь и строил храмы (София Киевская, монастыри), учредил школы и библиотеку при Софии, собрал и перевёл книги, составил и ввёл «Русскую Правду», упорядочив суд и наказания.

План «Внутренняя политика Ярослава Мудрого»:

1. Развитие христианства: строительство храмов и монастырей.

2. Культурное развитие: книгописание, создание первой библиотеки.

3. Кодификация законов: начало формирования «Русской Правды».

4. Городское строительство и укрепление городов.

5. Установление порядка назначения главы церкви (митрополита) из русских.

Ярослав решил сделать главой церкви представителя русского духовенства (митрополитом Илариона) для того, чтобы показать возросшее могущество и независимость Руси от Византии.

Термин «дипломатия» — это деятельность правителей или государственных органов по осуществлению внешней политики государства путём переговоров и обмена посольствами.

Ярослав Мудрый предпринимал следующие дипломатические шаги:

• Обменивался посольствами с Францией, Данией, Швецией, Норвегией.

• Заключал внеполитические союзы с европейскими монархами.

• Организовывал браки своих дочерей с европейскими монархами (например, дочери были выданы за королей Франции, Венгрии, Норвегии).

План «Внешняя политика Ярослава Мудрого»:

3. Продолжение борьбы за киевский престол (1016–1019 гг.).

4. Борьба с Польшей и урегулирование отношений (1030–1031 гг.).

5. Разгром печенегов в 1036 г. и обеспечение мира на южных границах.

6. Русско-византийские отношения (поход 1043 г., мир 1046 г., договор).

7. Развитие династических и дипломатических связей с европейскими странами.

После смерти князя Владимира разгорелась борьба между его сыновьями за киевский престол, потому что не был установлен чёткий, единый порядок его наследования.

Ярослав стал киевским князем после победы над братом Святополком Окаянным в 1019 году. Однако вплоть до 1036 года, до смерти своего брата Мстислава Тмутараканского, они вместе правили, разделив Русь: Ярослав княжил в Киеве (имея Новгород), а Мстислав — в Чернигове (имея Тмутаракань). С 1036 года, после смерти Мстислава, Ярослав стал единоличным правителем Киевской Руси.

Правда Ярослава отличалась от древнего устного закона русского тем, что:

1. Она была письменным сводом законов, тогда как древний закон был устным.

2. Она ограничивала кровную месть, сужая круг тех, кто мог мстить, и вводя возможность замены мести денежным штрафом (вирой) в пользу князя, тогда как древний закон допускал кровную месть более широко.

Правителя, приказавшего записать древние судебные правила франков, звали Хлодвиг I. Название правил: Салическая правда (лат. Lex Salica) — запись древних судебных правил франков.

Характеристика князя Ярослава

Ярослав Мудрый (княжил 1019–1054 гг.) был сильным правителем, мудрым государственным деятелем, законодателем и покровителем культуры. Он прекратил междоусобицу и объединил Русь, обеспечил мир на южных границах после разгрома печенегов в 1036 году. При нём был создан первый письменный свод законов – «Русская Правда», которая упорядочила судебные порядки. Ярослав развивал культуру: основал первую библиотеку, мастерскую для переписывания книг, построил Софийский собор и другие храмы. Он укрепил международное положение Руси, заключая династические браки с европейскими дворами. Он заслужил прозвище Мудрый благодаря своей дальновидной и успешной внутренней политике, направленной на развитие культуры, просвещения и законодательства на Руси. Ярослав продолжил политику своего отца – князя Владимира:

• В распространении и укреплении христианства на Руси (строительство храмов, монастырей, избрание русского митрополита).

• В укреплении государства и его границ (борьба с печенегами, строительство городов).

• В строительстве городов (Киев, Ярославль, Юрьев) и развитии культурных центров.

История и функции Софийского собора в Киеве

Софийский собор был заложен в 1037 году по приказу Ярослава Мудрого на месте победы над печенегами. Собор строился греческими мастерами и русскими учениками по подобию знаменитой Софии Константинопольской. Он стал главным храмом Русской земли. Собор выполнял следующие функции:

• Религиозный центр: был резиденцией киевского митрополита, местом проведения главных богослужений.

• Общественный центр: здесь проводились важнейшие государственные церемонии, торжественные приёмы.

• Культурный и просветительский центр: при соборе находилась первая библиотека на Руси, а также мастерская по переписыванию книг (скрипторий).

• Усыпальница князей: в соборе хоронили киевских князей.

Расширение территории государства и военные победы Ярослава Мудрого:

• В 1030–1031 годах Ярослав вместе с братом Мстиславом отвоевал у Польши захваченные ранее Перемышль и ряд других приграничных западных городов.

• В 1036 году Ярослав разгромил печенегов под Киевом, что ликвидировало угрозу со стороны степняков и обеспечило мир на южной границе Руси на четверть века.

• На юге он подчинил племя Меря и разбил брата Мстислава, князя Тмутараканского, который в итоге заключил с Ярославом мир и разделил Русь. Города, основанные Ярославом (по тексту):

• Юрьев (на месте нынешней Белой Церкви).

• Ярославль (на реке Роси, основан после разгрома печенегов, не путать с Ярославлем на Волге). (Необходимо найти на карте: Киев, Новгород, Чернигов, Тмутаракань, Перемышль, р. Альту, р. Рось, Юрьев, Ярославль).

Расположите в хронологической последовательности события: 1) избрание Илариона на киевским митрополитом; 2) сражение Святополка и Ярослава на реке Альте; 3) заключение русско-византийского договора; 4) разгром печенегов под Киевом; 5) начало единоличного правления Ярослава после смерти Мстислава.

Правильная хронологическая последовательность: 2) сражение Святополка и Ярослава на реке Альте (1019 г.); 5) начало единоличного правления Ярослава после смерти Мстислава (1036 г.); 4) разгром печенегов под Киевом (1036 г.); 3) заключение русско-византийского договора (1046 г.); 1) избрание Илариона на киевским митрополитом (1051 г.)

По Правде Ярослава кровной местью наказывалось убийство человека.

Убийца платил штраф в пользу князя (виру) в том случае, если некому было совершить кровную месть (если у убитого не было сыновей, братьев или племянников, которые могли мстить).

Правда Ярослава в большей степени защищала интересы князя. Введение штрафа (виры) в пользу князя за убийство, а также штрафов за другие обиды (п. 2), говорит о том, что княжеская власть укреплялась и получала экономическую выгоду от судебных разбирательств, заменяя родовую месть государственным наказанием.

Религиозная община с единым уставом, члены которой добровольно избрали определённый образ жизни для духовного и нравственного совершенствования. Имеет комплекс богослужебных, жилых и хозяйственных построек.

Понятие, соответствующее определению – монастырь.

Главный вопрос параграфа: Почему историки называют время правления Ярослава Мудрого расцветом Руси?

Историки называют время правления Ярослава Мудрого расцветом Руси, поскольку этот период ознаменовался значительным укреплением государства и его культурным подъемом. Аргументы:

1. Законодательная деятельность: Было положено начало формированию первого письменного свода законов – «Русской Правды», что упорядочило правовые отношения и укрепило власть князя.

2. Укрепление безопасности и внешняя политика: В 1036 году был нанесён полный разгром печенегам, что на четверть века обеспечило мир на южных границах, а династические браки с европейскими монархами подняли международный престиж Руси.

3. Культурное развитие и христианство: Масштабное строительство городов (Киев, Ярославль), храмов (Софийский собор в Киеве), создание первой библиотеки и развитие книгописания свидетельствуют о небывалом расцвете культуры и просвещения.