Решебник по истории России 6 класс Черникова §9

Сыновья Владимира Святого воевали исключительно ради обладания киевским престолом. Сыновья Ярослава Мудрого боролись скорее не за право стать великим князем, а за возможность свободно распоряжаться своим собственным наделом, самостоятельно править в своем удельном княжестве.

Вотчина – это земельный надел, которым владел собственник без всяких условий. Феод – это земельный надел, который предоставлялся дружиннику (рыцарю) с условием обязательного несения воинской службы.

1) Политическая ситуация после смерти Ярослава Мудрого.

2) Княжеские усобицы и их последствия.

3) Набеги половцев и борьба с ними.

4) Социально-экономические изменения на Руси

Ярослав Мудрый установил лествичный порядок престолонаследования (от старшего брата к следующему брату).

Сложность лествичного порядка престолонаследия состояла в том, что он вынуждал князей постоянно переезжать из города в город и при этом неизбежно приводил к войнам.

Необходимость созывать новый съезд князей объясняется тем, что Любечский съезд все же не остановил княжеские распри.

Усобицы князей приводили к ослаблению государства, чем успешно пользовались кочевники. В результате их грабительских походов гибли люди и разорялось хозяйство.

Князья собрались в Любече, чтобы прекратить постоянные междоусобицы. На этом съезде было принято решение, что внуки Ярослава Мудрого должны владеть лишь теми землями, которые достались их отцам по завещанию 1054 г.

Сыновья Ярослава Мудрого внесли следующие дополнения: полный запрет кровной мести, определение за убийство штрафа в пользу князя и денежный выкуп родственникам убитого, установление наказания за другие преступления (воровство, разбой и т.п.).

Правда Ярославичей отличалась от Правды Ярослава тем, что в ней расширялся перечень преступлений и наказаний за них.

Различием являлось то, что основную массу населения на Руси составляли свободные крестьяне-общинники, а не зависимые крестьяне как в Западной Европе, или каста шудр в Индии.

На этой картине князь сидит на деревянном кресле. Бояре стоят сзади него в хороших, дорогих шубах. Дружинники стоят в металлических доспехах, шлеме и при оружии. Зависимые люди стоят напротив князя. Они одеты бедно и скромно.

Дружинники были заинтересованы в получении вотчин, чтобы не зависеть от воли князя.

Положение этих категорий населения различалось исключительно уровнем предоставленной свободы. Если смерды были относительно свободными людьми, то холопы были полностью зависимыми от воли землевладельца.

Художник изобразил князей ссорящимися между собой. Думаю, что они спорили о том, кто должен быть владельцем какого-то земельного надела.

Правильный ответ: 1, 3, 2.

Все народы германские давали родственникам убитого право лишить жизни убийцу или взять с него деньги, определяя разные пени [штрафы]... Законодатели берегли жизнь людей, нужных для государственного могущества, и думали, что денежная пеня может отвращать злодеяния.

Историк обратил внимание, что и на Руси, и в Германии правители стремились прекратить кровную месть, чтобы сохранить жизни подданных. На Руси такой штраф назывался вира. Он вытеснил кровную месть, потому что преступник, заплатив большую сумму один раз, вряд ли захочет совершать новое преступление.

Междоусобицы на Руси были не только результатом жадности и завистливости князей, но и результатом вполне логических процессов. Ведь получив во владение определенную территорию, князь хотел управлять ею самостоятельно, не подчиняясь при этом великому киевскому князю. Аналогичные процессы наблюдались практически во всех европейских государствах – нежелание крупных феодалов подчиняться своему королю.

Любечский съезд князей отрицательно повлиял на единство государства Русь. На нём фактически была признана самостоятельность местных князей и существенное ослабление влияния великого киевского князя на местах.

На момент изгнания Изяслава Ярославича в Польше правил король Болеслав II Смелый, а в Германии – император Генрих IV. Они оба отказали беглецу в поддержке, ссылаясь на свои внутренние проблемы.

Сыновья Владимира Святого воевали исключительно ради обладания киевским престолом. Сыновья Ярослава Мудрого боролись скорее не за право стать великим князем, а за возможность свободно распоряжаться своим собственным наделом, самостоятельно править в своем удельном княжестве.