Задание 8. Прочитайте текст надписи, высеченной по приказу персидского царя Дария I, и выберите верные суждения. «Великий бог Ахура Mazda одарил царя Дария разумом и доблестью. Для правдивого я друг, для несправедливого — недруг. Я вознаграждаю того, кто содействует мне, и наказываю того, кто вредит. Я обладаю неутомимой силой, я отличный всадник и стрелок из лука. Это способности, которыми одарил меня Ахура Mazda. Милостью Ахура Mazda я стал царём, Ахура Mazda дал мне царство». Варианты: 1) Упомянутый в тексте Ахура Mazda был главным из злых богов, которых почитали персы, олицетворившим силы тьмы. 2) Вера в Ахура Mazda являлась частью религиозного учения, получившего название «иудаизм». 3) Помимо упомянутых в тексте навыков верховой езды и стрельбы из лука, согласно некоторым источникам, персидские дети учились только правдивости. 4) Ахура Mazda и другие боги из его свиты олицетворяли не явления природы, а такие понятия, как справедливость, совершенство, смирение и др. 5) Главным из добрых богов, которым поклонялись персы, был бог Ариман, олицетворявший силы света. 6) Проповедник Зороастр (Заратуштра, Заратустра) учил, что люди должны почитать только добрых богов во главе с Ариманом, занять их сторону в борьбе со злом и тогда добро рано или поздно обязательно возьмёт верх.

Верно суждение 3: согласно известному рассказу Геродота о воспитании персидских мальчиков, их учили ездить верхом, стрелять из лука и говорить правду.

Остальные суждения неверны: Ахура Mazda — верховное божество добра в зороастризме, а Ариман олицетворяет зло. Вера в Ахура Mazda относится к зороастризму, а не к иудаизму. В описании богов персидской религии нельзя утверждать, что они олицетворяли только отвлечённые понятия.

Ответ: 3.