Алгебра
Английский
Биология
География
Геометрия
История
Русский
Обществознание
Физика
Химия
Информатика
Литература
МатематикаОтвет:
Ба́йрон Джордж Го́рдон (George Gordon Byron; лорд Байрон, Lord Byron; полное имя Джордж Гордон Ноэл Байрон, George Gordon Noel Byron) (22.1.1788, Лондон – 19.4.1824, Месолонгион, Греция; похоронен в г. Хакнелл близ Ньюстеда, графство Ноттингемшир), английский поэт, общественный деятель. Один из основоположников жанра романтической поэмы, создатель нового типа героя (байронический герой). Оказал большое влияние на русскую литературу, прежде всего на формирование романтизма.
В историю мировой литературы Байрон вошёл «как самый влиятельный выразитель романтического мировоззрения» (Дьяконова Н. Я. Английский романтизм: проблемы эстетики. Москва, 1978. С. 104). Его творчество воспринималось как новаторское, созвучное эпохе и неотделимое от биографической личности. Поэта видели воплощением «мировой скорби» и «торжествующего индивидуализма» (Н. А. Котляревский. Байрон Д. Г. [Сочинения. Перевод]. Т. 3. Санкт-Петербург, 1905. С. 591). Такое мировосприятие в сочетании с вниманием к его личности и с различными формами рецепции его творчества (в их числе мода на разочарование и позу мрачной пресыщенности) получило название байронизма.
Байронизм во Франции, Германии, Италии, России и других странах континентальной Европы сформировался при жизни Байрона: он считался самым выдающимся английским поэтом современности, гением, положившим «на музыку песню поколения» (Вяземский П. А. Эстетика и литературная критика. Москва, 1984. С. 68). В Англии он, хотя и обрёл популярность с выходом в свет «Паломничества» и «восточных повестей» и публиковался большими тиражами (в том числе в период эмиграции), не имел большого влияния на литературный процесс и был признан лишь одним из талантливых английских поэтов-романтиков (первое место было отведено впоследствии Вордсворту).
Во Франции творчество Байрона приобрело широкое признание в связи с переводами, публиковавшимися в 1817–1819 гг. в женевском журнале Bibliothèque universelle («Универсальная библиотека»), и многотомным изданием прозаических переводов А. Пишо (1819–1821). В. Гюго, Стендаль, А. де Мюссе, А. де Ламартин, А. де Виньи пересоздали особенности поэтики «Паломничества» и «восточных повестей», бунтарский дух и мрачный титанизм байронического героя.
В Италии байронизм имел свои особенности в связи с тесной вовлечённостью поэта в жизнь страны. Об идеализации его личности в политическом ракурсе свидетельствуют публичные выступления С. Пеллико, В. Монти, Дж. Мадзини и др. Первый перевод его произведений был выполнен на итальянский язык (1810). Влияние на итальянскую литературу имели поэтика и образный строй произведений Байрона; наиболее выдающийся его итальянский последователь – Дж. Леопарди.
В Германии И. В. Гёте одним из первых оценил личность и творчество Байрона: в разговорах с И. П. Эккерманом (опубликованы в 1836–1848) он неоднократно высказывал мысль о великом таланте английского поэта. Во 2-й части «Фауста» (закончена в 1831) Гёте увековечил память о Байроне в образе Эвфориона. Г. Гейне разносторонне переосмыслил в своём творчестве образы, элементы поэтики и идейный строй его произведений, в том числе комических. Идея сверхчеловека Ф. Ницше имела одним из источников поэму «Манфред».
Польский вариант байронизма, подобно итальянскому, имел политической уклон. Поэты А. Мальчевский (1793–1826), З. Красинский (1812–1859), Ю. Словацкий пересоздавали байроновские образы, приёмы, умонастроения. «Восточные повести», «Манфед» и «Каин» оказали глубокое влияние на творчество А. Мицкевича.
Русский байронизм, начавшись со знакомства с поэзией Байрона через французские переводы и рецензии, охватил весь Золотой век русской поэзии и значительно повлиял на литераторов более поздних периодов (Ф. М. Достоевский, А. А. Блок, М. Горький, Вяч. И. Иванов). По-своему восприняли творчество Байрона В. К. Кюхельбекер, К. Н. Батюшков, Д. В. Веневитинов, А. А. Дельвиг, И. И. Козлов, в прозе – А. И. Полежаев и А. А. Бестужев, а также М. Ю. Лермонтов, который стремился воплотить байронического героя в образе русского «скитальца» (или «скорбника») и отчасти развенчать его. Особая роль в перенесении мотивов произведений поэта на русскую почву принадлежит А. С. Пушкину. Он пересоздал жанровую специфику и тип героя «восточных повестей» в своих «южных поэмах» (1820-е гг.); развил принципы, приёмы и эстетическую двойственность «Дон Жуана» в «романе в стихах» «Евгений Онегин»; привил «болтливость» и пародийность шутливой повести «Беппо» к сюжетам о русской действительности («Граф Нулин», 1825; «Домик в Коломне», 1833); с опорой в том числе на образ байроновского Дон Жуана создал новую версию персонажа в «Каменном госте» (1839).
Значительно влияние Байрона на музыку и живопись. Существует множество прижизненных портретов поэта (самый известный принадлежит кисти Р. Вестолла, 1813, Национальная портретная галерея, Лондон). У. Тёрнер предпочитал произведения Байрона творчеству всех других современных ему поэтов; в 1818–1844 гг. использовал поэму «Паломничество Чайльд-Гарольда» как источник тем и эпиграфов для серии своих пейзажей (в том числе «Поле при Ватерлоо», впервые выставлен в 1818; «Паломничество Чайльд-Гарольда – Италия», выставлен в 1832; «Венеция, Мост вздохов», выставлен в 1840; все – Галерея Тейт, Лондон), выполнил иллюстрации и виньетки к изданиям сочинений поэта.
Поэма произвела сильное впечатление на английскую и зарубежную публику. Только в 1812 г. её переиздали пять раз. Образ Чайльд Гарольда не раз подвергался критике, все понимали общественную значимость такого героя, смелость его суждений.
Поэма была высоко оценена русским критиком В. Г. Белинским и поэтом А. С. Пушкиным. Многие отмечали новаторство Дж. Байрона в переплетении форм, направлений, в свободе выражения лирического героя, в отсутствии сюжета. «Паломничество Чайльд Гарольда» оказало влияние на развитие литературы, в частности романтизма, как в Англии, так и в других странах Европы, а также в России.
810-е гг., описанные Байроном в поэме, были ознаменованы великими потрясениями. После Великой Французской революции и во времена Наполеоновских войн Европа была в смятении. Многие народы находились в состоянии борьбы за независимость, за изменение государственного порядка.
И мир таким заполыхал огнём,
Что королевства, рушась, гибли в нём.
«Паломничество Чайльд Гарольда», III, 81.
(Здесь и далее перевод В. Левика)
На страницах поэмы читатель знакомится с историей, народами и природой Албании, Испании, Португалии, Греции.
Байрон наделяет своего персонажа некоторыми автобиографическими чертами. В частности Гарольд — дворянин. Чайльдом (от др.-англ. Cild — молодой лорд) в Средневековой Англии называли молодого дворянина, ещё не достигшего статуса рыцаря.
В литературе начала XIX в. классицистские традиции уступают место новому течению. Лорд Байрон оказывается у истоков английского романтизма — он разрушает просветительскую эстетику и создаёт новые формы произведений.
«Паломничество Чайльд Гарольда» относят к лиро-эпической поэме, новаторство которой заключается в том, что в тексте произведения смешиваются черты разных жанров, например политической сатиры, автобиографии, совершенно по-новому описываются душевные переживания лирического героя.
Поэма приобретает форму свободного поэтического эссе, события связаны лишь образом героя. Голос героя в ходе повествования практически сливается с авторским:
Но где мой путешественник? Где тот,
По чьим дорогам песнь моя блуждала?
Он что-то запропал и не идёт.
«Паломничество Чайльд Гарольда», IV, 164
Жанровая свобода дала возможность поэту привлечь внимание читателей к различным проблемам. В поэме представлена как гражданская, так и народная, лирическая и сатирическая поэзия.
Для своей поэмы Байрон избирает спенсорову строфу, созданную английским поэтом XVI века Эдмундом Спенсором. Этот выбор не случаен. Поэма рассказывает о событиях прошлого, для этого и были взяты средневековый титул героя и забытая строфа, которая возродилась с развитием поэзии романтизма.
Главный герой — девятнадцатилетний юноша, пресыщенный благами общества, разочарованный в жизни, уставший, опустошённый. Он отправляется в путешествие по странам Южной и Восточной Европы, расположенных на берегу Средиземного моря. Чайльд Гарольд — герой-бунтарь, он протестует против устоявшихся общественных порядков, но в то же время не создают ничего нового.
В поэме «Паломничество Чайльд-Гарольда» появляется новый тип романтического героя, получивший название «байронический герой» Его особенностями являются таинственность, цинизм, некоторое высокомерие, непочтительность к власти, но в то же время высокий интеллект, честность, прямота и внешняя привлекательность.
В основе сюжета поэмы романтический конфликт между героем-бунтарём и обществом. Пассивность и индивидуализм героя приводят к одиночеству и новым разочарованиям.
Также в поэме показан конфликт между порабощёнными народами и их правителями, свободой и несправедливым сословным устройством общества. По мнению автора преодолеть неравенство может только борьба за независимость как народа, так и отдельной личности.
Художественное своеобразие
Как и другие поэты-романтики, Байрон помещает действие своей поэмы в величественные пейзажи Средиземного моря, Альп, дикой природы Албании, Испании.
В описании великих потрясений поэт использует символы. Например, свобода — это грозная змея, которая насмерть жалит всякого, кто рискнёт наступить на неё.
Значительное место в поэме занимает образ моря. Море — это не только свободная, «без меры, без начала, без конца» стихия, море — это ещё и символ бунтующего героя, символ угнетённого народа, вечно стремящегося к призрачной свободе.
Автор называет себя каплей в море, пловцом, слившимся с морем. Автор в поэме — это человек, гражданин, поэт. Как человек он скорбит, проклинает несвободу личности. Как гражданин он не примиряется, ратует за свободное будущее народов Европы, напоминает о славе великих предков. Как поэт он чувствует будущие вольнолюбивые веяния, пророчит грядущие великие события.
Часто в поэме используется приём контраста. Чужая сторона против родной Британии, восторг — «В восторге смотришь на луга, цветы, / На тучный скот, на пастбища, и нивы…» — сменяется гневом — «Но в эту землю вторглись палачи, — / Срази, о небо, род их нечестивый!». Безграничное море, суровые Альпы, красота южной природы, простой испанский народ противопоставляются лицемерному и бесчувственному английскому обществу, «знати благородной».
Язык произведения разнообразен. В самом удачном и ставшем классическим переводе Вильгельма Левика образность языка передана с помощью различных средств выразительности:
метафор —«опьянён удовольствиями»,
сравнений — «как мотылёк, резвился он»,
эпитетов — «влажный взор газели молодой», «глухая боль»,
олицетворений — «сердце грустило».
Для того, чтобы изобразить более ярко страны, по которым путешествует герой, народы, исторических деятелей и важные события, поэт выбирает мифологические образы. Описывая храбрую испанку, он сравнивает её с древнеримской богиней мудрости Минервой, противопоставляет богу войны Марсу. Восхваляя красоту Парнаса, поэт вводит образы Аполлона, Дафны, пифий.
Авторская оценка и нравственный смысл
На протяжении всей поэмы автор, как и многие другие мыслители начала века, ищет ответ на вопрос: почему светлые идеалы и идеи потерпели крах?
В поэме читатель явственно слышит авторскую язвительную оценку происходящих политических событий: трусость, грубость, невежество, жестокость — всего, что мешает отказаться от негуманного устройства общества. Но по ходу развития сюжета автор приходит к выводу, что не только нравственная испорченность является виной нищенского существования бедных классов, но и «рок суровый». Трагический взгляд берёт верх над высокими идеалами и мечтами о возможном равенстве, в конце поэмы слышатся ноты обречённости, но в то же время неустанно звучит призыв к борьбе:
И всё-таки твой дух, Свобода, жив,
Твой стяг под ветром плещет непокорно,
И, даже бури грохот заглушив,
Пускай. хрипя, гремит твоя валторна.
Ты мощный дуб, дающий лист упорно,
Он топором надрублен, но цветёт.
«Паломничество Чайльд Гарольда», IV, 98
Связь с другими искусствами и современностью
«Паломничество Чайльд Гарольда» вызвало широкий общественный резонанс не только на родине поэта, но и далеко за её пределами. Появились многочисленные подражания поэме. А. С. Пушкин очень ценил творчество лорда Байрона и, безусловно, английский поэт оказал на русского поэта огромное влияние. В романе в стихах «Евгений Онегин» мы встречаем упоминания о самом Байроне, о его поэме и герое. Чацкий, Онегин, Печорин — это герои русской литературы первой трети XIX в., очень похожие на героя поэмы Джорджа Гордона Ноэля Байрона.
К некоторым строфам поэмы написали музыку известные всему миру композиторы, например, Людвиг ван Бетховен, Шарль Гуно, Ларри Остин.
Художник Джозеф Мэллорд Уильям Тёрнер, любивший поэзию Байрона, избрал несколько эпизодов поэмы для своих картин.
