83. 1. Прочитайте стихотворение Константина Случевского. Определите его тему и основную мысль. Подберите заголовок. 2. Спишите. Обозначьте окончания глаголов. В скобках укажите их временное значение. Образец. В лучах полуденных проносятся (наст. вр.) орлы. Знаете ли вы, отчего тот обычай ведётся, что у людей знаком мира считаются ветви оливы? Если война над страною бичом пронесётся, сёла сожжёт и потопчет богатые нивы, — больше всех прочих деревьев, кустов и растений пахучих времени нужно оливе, чтоб рощей стать синекудрой! Вот почему от египтян, и греков, и римлян могучих этот обычай ведётся старинный и мудрый. 2. Объясните, почему автор использует глаголы со значением настоящего и будущего времени. Чем объясняется такой выбор?

Тема: происхождение обычая считать ветвь оливы символом мира.

Основная мысль: олива растёт медленно и долго восстанавливается после разорения, поэтому её ветвь стала знаком мира. Этот обычай пришёл из древности и сохраняется как мудрое напоминание о ценности мира.

Заголовок: «Олива — символ мира».

Стихотворение с обозначенными окончаниями глаголов и их временным значением:

Знаете ли вы, отчего тот обычай ведётся (наст. вр.),
что у людей знаком мира считаются (наст. вр.) ветви оливы?
Если война над страною бичом пронесётся (буд. вр.),
сёла сожжёт (буд. вр.) и потопчет (буд. вр.) богатые нивы, —
больше всех прочих деревьев, кустов и растений пахучих
времени нужно оливе, чтоб рощею стать синекудрой!
Вот почему от египтян, и греков, и римлян могучих
этот обычай ведётся (наст. вр.) старинный и мудрый.

В глаголах с постфиксом -ся окончание находится перед ним: вед-ёт-ся, счит-а-ют-ся, пронес-ёт-ся. В слове знаете окончание -ете; это глагол настоящего времени. Инфинитив стать не имеет окончания и не выражает времени.

Глаголы настоящего времени показывают, что обычай существует и сейчас, а также сообщают общие сведения об оливе. Будущее время передаёт возможные последствия войны: она пронесётся, сожжёт сёла и потопчет нивы. Такой выбор делает рассуждение наглядным и подчёркивает непреходящую ценность мира.