1. Какими вы видите улицы Петербурга? Охарактеризуйте пейзажи в романе. Какова их роль? Сопоставьте сцены уличной жизни. Составьте описание интерьеров: каморка Раскольникова, кабак, угол Мармеладовых, трактир, где исповедуется Свидригайлов, комната Сони.

Петербург в романе — душный, тесный, шумный и равнодушный к человеческому страданию город. Его улицы полны толпы, пыли, запахов, криков и пьяных людей. Жара, духота и грязь соответствуют мучительному состоянию Раскольникова и усиливают ощущение безысходности. Город не просто служит фоном: он обнажает социальное неблагополучие и становится участником действия, подталкивая героев к встречам и внутренним решениям.

Уличные сцены показывают разные стороны жизни. На Сенной площади и улицах Раскольников видит нищету, пьянство и унижение людей; там же разворачиваются случайные встречи и его тревожные наблюдения. Сцена гибели Мармеладова раскрывает и жестокость городской жизни, и возможность человеческого сострадания: незнакомые люди помогают пострадавшему и его семье. Встречи с Соней и Лужиным на улице и в публичных местах показывают, как личные судьбы сталкиваются в большом городе. Контраст между многолюдьем и одиночеством подчёркивает отчуждение героев.

Интерьеры в романе тесны и выразительны. Каморка Раскольникова похожа на шкаф или гроб: низкий потолок и теснота словно сдавливают героя, отражая его замкнутость и мучительные мысли. Кабак — грязное, шумное и пропитанное алкоголем место, где люди ищут забвения; здесь Раскольников знакомится с Мармеладовым. «Угол» Мармеладовых — убогое помещение, отделённое от общего пространства занавеской; бедность семьи почти не оставляет им ни уединения, ни достоинства.

Трактир, где Свидригайлов рассказывает о своих намерениях, — общественное место, в котором важное признание происходит буднично и почти бесстрастно. Комната Сони бедна и мала, но отличается от каморки Раскольникова внутренним смыслом: здесь сохраняются вера, сострадание и готовность принять страдающего человека. Описания помещений помогают понять характеры героев и противопоставляют духовную тесноту и отчаяние возможности нравственного возрождения.