Ответ:
Афонсу I, правитель Конго, писал о похищении и продаже жителей его страны португальскими торговцами. Он был обеспокоен тем, что работорговля разоряет государство и уносит множество жизней. Жуан III в письме миссионерам в Гвинее говорил о крещении африканцев, которых отправляли морем: некоторые заболевали и умирали в пути, не успев принять крещение.
Да, оба письма затрагивают эту тему, но с разных сторон. Афонсу I выступает против захвата людей и опустошения страны. Жуан III обращает внимание прежде всего на то, что умирающие в пути люди остаются некрещёными; письмо не выражает прямого протеста против самого рабства.
Письмо Афонсу I показывало португальскому королю масштаб злоупотреблений и последствия работорговли для Конго. Оно могло побудить корону попытаться ограничить торговлю и усилить контроль над ней, но само по себе не прекратило работорговлю: вывоз африканцев продолжался. Поэтому письмо важно как свидетельство сопротивления африканского правителя и как обращение к европейской власти за вмешательством.
