Сословия в XVII в.: низы общества
Частновладельческие, дворцовые, монастырские и черносошные крестьяне
Крестьяне составляли более 90% населения страны. Они несли государево тягло — систему денежных и натуральных налогов.
Группы по владельцам:
Крепостные (частновладельческие): Принадлежали помещикам и вотчинникам (67% дворов).
Монастырские: Принадлежали церкви (13% дворов).
Дворцовые: Принадлежали лично царю (9% дворов).
Черносошные: Лично свободные, жили на государственных землях (в основном на Поморье и в Сибири).
Повинности: Главными были барщина (работа на поле господина) и оброк (плата продуктами или деньгами).
Крепостное право: К середине XVII века эксплуатация усилилась, а права помещиков расширились, что привело к ухудшению положения крестьян. Однако закон всё же запрещал помещикам убивать крестьян или лишать их имущества.
Посадские люди
Это городское население (всего 2–3% жителей страны). Самым крупным городом была Москва.
Деление по достатку:
«Лучшие»: Зажиточные, писались полным именем с отчеством.
«Средние»: Средний достаток.
«Молодшие»: Бедные, в документах часто писались уничижительными именами (Васька, Ивашка).
Особенности жизни: Посад платил налоги коллективно (круговая порука). Существовали «белые слободы» (земли бояр и монастырей в городах), жители которых не платили налоги, что вызывало гнев обычных посадских людей из «чёрных слобод».
Купечество
Самая зажиточная часть посада, разделенная на три корпорации:
«Гости»: Высший слой (всего около 30 человек). Имели право торговать за границей, владеть вотчинами и судиться лично у царя.
Гостиная сотня: Имели схожие права с гостями, но меньший достаток.
Суконная сотня: Третья по значимости группа, не имевшая права владеть вотчинами.
Цена статуса: Купцы были обязаны выполнять тяжелые финансовые службы (например, возглавлять таможни), расплачиваясь своим имуществом в случае недобора пошлин.
Ясачные люди
Это коренные народы Поволжья и Сибири.
Ясак: Натуральный налог, который платили в основном пушниной (мехом).
Политика властей: Меха были важной статьей экспорта, поэтому правительство требовало от воевод не притеснять ясачных людей. Со временем они сближались с русскими крестьянами, перенимая быт и создавая семьи.
Подведём итоги
В XVII веке процесс формирования сословий в России продолжался. Общество было разделено на многочисленные группы (чины), где положение человека определялось его обязанностями перед государством и принадлежностью к определённой общине (посадской или крестьянской).