Параграф 23-24 История России 8 класс Мединский | Конспект

«Законная монархия» Екатерины II

Екатерина II — правительница (1762–1796)

• Личность: Немецкая принцесса София Августа Фредерика, ставшая одной из самых образованных женщин эпохи.

• Путь к успеху: Выучила русский язык, много читала (история, юриспруденция), издавала журнал «Всякая всячина» и сама писала законы.

• Стиль правления: Была «труженицей на троне» (рабочий день с 6 утра), умела подбирать талантливых помощников (Орлов, Потёмкин) и эффективно использовать их для государственных дел.

Просвещённый абсолютизм

• Суть: Политика, сочетающая неограниченную власть монарха с идеями Просвещения (законность, забота о подданных, развитие образования).

• Уложенная комиссия (1767): Собрание представителей сословий (кроме крепостных крестьян) для создания нового свода законов.

• «Наказ»: Программный документ Екатерины, где она назвала Россию европейской державой и провозгласила равенство всех перед законом (но при сохранении самодержавия).

• Итог: Комиссия была распущена в 1768 г. из-за противоречий между сословиями и начала войны с Турцией.

Реформы Екатерины II

• Секуляризация (1764): Церковные земли и крестьяне перешли в собственность государства. Церковь поставлена под полный контроль власти.

• Губернская реформа (1775): * Разделение России на 50 губерний (по 300–400 тыс. душ).

  • Разделение власти: суд отделен от администрации.

  • Появились «Приказы общественного призрения» (забота о школах, больницах, приютах).

• Жалованные грамоты (1785): * Дворянству: Подтверждение всех прав и создание дворянского самоуправления.

  • Городам: Введение городского самоуправления (выборы судей, мэров — «городских голов»).

• Экономика и культура: Введение бумажных денег (ассигнаций), принцип веротерпимости, разрешение частных типографий.

Подведем итоги

Екатерина II стремилась укрепить государство через систему эффективного управления и четких законов. Главные достижения: административная реформа, сословное самоуправление и секуляризация земель. Однако идеи «просвещения» столкнулись с реальностью крепостничества, которое при ней только усилилось, что вызвало протест со стороны первых русских интеллигентов-радикалов.