ГДЗ > 🏺 История > 7 класс > 📗 История России 7 класс Мединский, Торкунов > 🧠 Задание §38–39

Решебник по истории России 7 класс Мединский §38–39

Авторы:
Год:2025
Тип:учебник
Серия:История России

§38–39

Содержание

Русская церковь в XVII в.

Главный вопрос урока

Почему церковный раскол стал трагической страницей в истории России?

Церковный раскол стал трагической страницей в истории России, потому что он расколол русское общество на старообрядцев и никониан, привёл к жестоким гонениям и гражданскому противостоянию (например, Соловецкое восстание) на религиозной почве, подорвав единство страны.

  Добавить текст Вернуть оригинал

Стр. 192

Вопросы и задания к иллюстрации, карте, схеме, рубрикам в тексте параграфа

Кого видите на картине? К какому событию церковной истории относится художник? Почему вы так решили?

Кого видите на картине («Вербное воскресение в Москве при царе Алексее Михайловиче»): На картине видны царь Алексей Михайлович (в парадном, богатом одеянии), Патриарх Никон (в высокой митре, ведущий осла), высшее духовенство и многочисленная толпа москвичей.

  Добавить текст Вернуть оригинал

Событие церковной истории: Картина относится к торжественному обряду Вербного воскресения (Вход Господень в Иерусалим).

  Добавить текст Вернуть оригинал

Почему так решили: Обряд был дореформенным и торжественным, где Патриарх вёл под уздцы осла (символ Христа), а Царь шёл впереди, держа ветвь (символ пальмовой ветви), что подчеркивало симфонию церковной и светской власти.

  Добавить текст Вернуть оригинал

Вопросы и задания к пункту параграфа и к источнику

Какими обстоятельствами определялась важная роль Русской православной церкви в жизни страны?

Важная роль Русской православной церкви в жизни страны определялась следующими обстоятельствами:

  Добавить текст Вернуть оригинал

  1. Мировоззрение: Православие было основой сознания и культуры русского общества, пронизывая всю его жизнь.

      Добавить текст Вернуть оригинал

  2. Законодательство: Церковь находилась под покровительством государства, а Соборное уложение 1649 г. защищало имущество церкви и духовенства.

      Добавить текст Вернуть оригинал

  3. Имущество и влияние: Церковь обладала огромным богатством (десятки тысяч крестьянских дворов) и значительным влиянием на политику (Патриарх как член Освященного собора).

      Добавить текст Вернуть оригинал

Стр. 193

Вопросы и задания к иллюстрации, карте, схеме, рубрикам в тексте параграфа

Каким образом государство ограничило юридические и владельческие права церкви?

Государство ограничило юридические и владельческие права церкви следующим образом:

  Добавить текст Вернуть оригинал

  1. Судебные ограничения: В Соборном уложении 1649 года были изданы статьи, которые ограничивали судебные привилегии духовенства и монастырей.

      Добавить текст Вернуть оригинал

  2. Землевладение: Уложение запретило церкви и монастырям увеличивать своё землевладение и приобретать новые вотчины (земли).

      Добавить текст Вернуть оригинал

  3. Монастырский приказ: В 1649 году был создан Монастырский приказ, который взял на себя судебное и административное управление церковным имуществом и населением, что уменьшило независимость церкви от светской власти.

      Добавить текст Вернуть оригинал

Стр. 194

Вопросы и задания к пункту параграфа и к источнику

В какой из представленных в тексте принципов должна быть «симфония властей»?

В симфонию властей должны были входить Царство (светская власть) и Священство (церковная власть), которые должны были действовать в согласии и гармонии.

  Добавить текст Вернуть оригинал

Стр. 195

Вопросы и задания к иллюстрации, карте, схеме, рубрикам в тексте параграфа

Кто изображен на картине? Где происходит обсуждение новых богослужебных книг? В чём состоял предмет спора собравшихся?

Кто изображен на картине («Патриарх Никон предлагает новые богослужебные книги»): Изображена сцена, где Патриарх Никон (в митре, за столом) предлагает или обсуждает новые исправленные богослужебные книги в присутствии царя, духовенства и бояр.

  Добавить текст Вернуть оригинал

Где происходит обсуждение: Обсуждение происходит, вероятно, на заседании церковного собора или в царских палатах в Москве.

  Добавить текст Вернуть оригинал

Предмет спора: Предметом спора было исправление богослужебных книг и обрядов по греческим образцам, против чего выступали «ревнители древнего благочестия».

  Добавить текст Вернуть оригинал

Стр. 196

Вопросы и задания к пункту параграфа и к источнику

1. Чем была вызвана необходимость церковной реформы? Какие расхождения были в обрядах и священных книгах русской церкви?

  Добавить текст Вернуть оригинал

Необходимость реформы: Унификация обрядов и текстов по греческим образцам для укрепления позиций Русской церкви как центра православия (идея «Москва — Третий Рим») и устранения ошибок, накопившихся в русских переводах.

  Добавить текст Вернуть оригинал

Расхождения: Двуперстное крестное знамение (вместо троеперстного); расхождения в тексте священных книг, которые переписывались по памяти и содержали ошибки.

  Добавить текст Вернуть оригинал

2. Какие новшества ввёл патриарх Никон? Как его характер повлиял на ход церковной реформы?

Новшества Никона: Введение троеперстного крестного знамения, исправление богослужебных книг по греческим образцам, попытка утвердить превосходство священства над царством.

  Добавить текст Вернуть оригинал

Влияние характера: Гордый, властный и непримиримый характер Никона привёл к тому, что реформа была проведена резко и насильственно («без перстного посоха»), что вызвало ожесточённое сопротивление и привело к Расколу.

  Добавить текст Вернуть оригинал

Стр. 197

Вопросы и задания к иллюстрации, карте, схеме, рубрикам в тексте параграфа

Мог ли Никон победить Алексея Михайловича в споре за власть? Объясните свой ответ.

Нет, Никон не мог победить Алексея Михайловича в споре за власть.

  Добавить текст Вернуть оригинал

Объяснение:

  1. Идеология самодержавия: В XVII веке в России шёл процесс укрепления абсолютизма, и светская власть (Царство) была главным политическим фактором. Царь Алексей Михайлович, опираясь на служилое сословие и законы (Соборное уложение), не позволил бы ограничить свою власть, как это пытался сделать Никон.

      Добавить текст Вернуть оригинал

  2. Поддержка собора: Когда произошёл открытый конфликт, Большой Московский церковный собор (1666–1667 гг.) поддержал царя и осудил Никона, лишив его сана патриарха.

      Добавить текст Вернуть оригинал

Вопросы и задания к пункту параграфа и к источнику

1. В чём вы видите причины конфликта между патриархом и царём?

Причины конфликта заключались в борьбе за первенство власти:

  Добавить текст Вернуть оригинал

  1. Борьба за первенство: Никон, основываясь на идее симфонии властей, пытался утвердить превосходство священства над царством (что священство «царства преболе есть»), на что царь не мог согласиться.

      Добавить текст Вернуть оригинал

  2. Личные амбиции: Никон обладал гордым и властолюбивым характером, а царь Алексей Михайлович был способен к самостоятельному правлению и не терпел, чтобы его воля оспаривалась.

      Добавить текст Вернуть оригинал

2. Кто и почему победил в споре «священства» и «царства»?

В споре победил царь Алексей Михайлович.

  Добавить текст Вернуть оригинал

  • Почему: Он победил, потому что:

    1. Политическая власть: Царь опирался на светскую власть и силу государства, а также на служилое сословие, которое не допустило бы ослабления царской власти.

        Добавить текст Вернуть оригинал

    2. Поддержка собора: Царь заручился поддержкой Большого Московского собора (с участием восточных патриархов), который осудил и изверг Никона из сана патриарха.

        Добавить текст Вернуть оригинал

Стр. 198

Вопросы и задания к иллюстрации, карте, схеме, рубрикам в тексте параграфа

Почему монахи Соловецкого монастыря отказались поддержать церковную реформу?

Монахи Соловецкого монастыря отказались поддержать церковную реформу, потому что:

  Добавить текст Вернуть оригинал

  1. Древнее благочестие: Соловецкий монастырь был одним из крупнейших и старейших центров «древнего благочестия». Монахи считали нововведения Никона ересью, отступлением от истинной православной веры.

      Добавить текст Вернуть оригинал

  2. Авторитет: Опирались на авторитет старых, неисправленных богослужебных книг и традиций, которые они считали «истинными».

      Добавить текст Вернуть оригинал

Вопросы и задания к пункту параграфа и к источнику

1. К чему призывал старообрядцы?

Старообрядцы призывали к сохранению старых, дореформенных православных обрядов и книг, которые они считали истинными и соответствующими древнему благочестию. Они призывали к непримиримости по отношению к «еретическим» никонианским нововведениям.

  Добавить текст Вернуть оригинал

2. Как старообрядцы сопротивлялись нововведениям в церковной жизни?

Старообрядцы сопротивлялись нововведениям следующими способами:

  Добавить текст Вернуть оригинал

  1. Духовное противостояние: Проклятие и объявление анафемы никонианским реформам.

      Добавить текст Вернуть оригинал

  2. Восстание: Организация вооружённых выступлений (например, Соловецкое восстание 1668–1676 гг., которое было подавлено после долгой осады).

      Добавить текст Вернуть оригинал

  3. Уход: Бегство в отдалённые скиты и на окраины страны, а также самосожжение (как крайний протест).

      Добавить текст Вернуть оригинал

Стр. 199

Вопросы и задания

1. Сформулируйте не менее трёх задач церковной реформы. Какие предложения о проведении преобразований, отличные от позиции патриарха Никона, были высказаны в тот период?

  Добавить текст Вернуть оригинал

  • Задачи церковной реформы:

    1. Унификация обрядов: Устранение разногласий в обрядах (крещение двумя или тремя перстами) и текстах по всей стране.

        Добавить текст Вернуть оригинал

    2. Корректировка книг: Исправление богослужебных книг по греческим (византийским) образцам.

        Добавить текст Вернуть оригинал

    3. Политическая задача: Укрепление престижа Русской церкви как центра православия (идея «Москва — Третий Рим») и её сближение с греческими церквями.

        Добавить текст Вернуть оригинал

  • Предложения, отличные от Никона: Некоторые «ревнители древнего благочестия» (например, Протопоп Аввакум) выступали за то, чтобы проводить преобразования не по греческому, а по старому русскому образцу (например, по книгам, изданным при первых Романовых), считая, что русское православие чище греческого.

      Добавить текст Вернуть оригинал

2. Какие последствия имела церковная реформа Никона? Была ли она оправдана? Аргументируйте свой ответ.

  • Последствия церковной реформы Никона:

    1. Церковный раскол: Главное последствие — раскол Русской церкви на никониан (государственную церковь) и старообрядцев (раскольников).

        Добавить текст Вернуть оригинал

    2. Гонения: Начало жестоких гонений на старообрядцев, что привело к гражданскому противостоянию (Соловецкое восстание).

        Добавить текст Вернуть оригинал

    3. Укрепление царства: Победа царя над Никоном в споре о власти окончательно утвердила превосходство светской власти над церковной (самодержавие).

        Добавить текст Вернуть оригинал

  • Была ли она оправдана?

С точки зрения государства и централизации, реформа была отчасти оправдана, так как устранила разночтения. Однако с точки зрения общества и нравственности, она не была оправдана, поскольку была проведена насильственно и привела к трагическому расколу и многочисленным жертвам.

  Добавить текст Вернуть оригинал

3. В чём заключались противоречия между царём и патриархом? Назовите не менее двух причин. Почему стало возможным отстранение Никона от власти? Укажите две причины.

  Добавить текст Вернуть оригинал

  • Противоречия между царём и патриархом: Противоречия заключались в борьбе за первенство светской и церковной власти. Никон пытался утвердить превосходство священства над царством, а Алексей Михайлович отстаивал абсолютную власть царя.

      Добавить текст Вернуть оригинал

  • Две причины противоречий:

    1. Доктринальный спор: Никон настаивал на своей доктрине «священство царства преболе есть».

        Добавить текст Вернуть оригинал

    2. Личные амбиции: Никон обладал гордым и властолюбивым характером и открыто вмешивался в государственные дела, вызывая недовольство царя.

        Добавить текст Вернуть оригинал

  • Почему стало возможным отстранение Никона:

      Добавить текст Вернуть оригинал

    1. Царская власть: Царь Алексей Михайлович обладал полнотой светской власти и опирался на служилое сословие.

        Добавить текст Вернуть оригинал

    2. Церковный собор: Царь заручился поддержкой Большого Московского собора (1666–1667 гг.) с участием восточных патриархов, который осудил и изверг Никона из сана.

        Добавить текст Вернуть оригинал

4. Сравните взгляды на православие (церковные догматы, обряды, ритуалы) патриарха Никона и протопопа Аввакума. Укажите, что было общим в их взглядах, а что — различным.

  Добавить текст Вернуть оригинал
Критерий Патриарх Никон Протопоп Аввакум
Общее Оба были глубоко православными и ревнителями веры, оба стремились к укреплению Русской церкви.
Различия (Образец) Считал образцом греческую (византийскую) традицию. Считал образцом русскую (старую) традицию, считая её истинной (идея «Москва — Третий Рим»).
Различия (Обряды) Ввёл троеперстное крестное знамение, исправил книги. Отстаивал двуперстное крестное знамение и старые, неисправленные книги.
Различия (Методы) Действовал насильственно и бескомпромиссно, опираясь на государственную власть. Выступал против насилия, был непримиримым противником церковной власти, готов был пострадать за «древнее благочестие».

5. Что общего вы можете выделить в характерах и судьбах патриарха Никона и протопопа Аввакума? Личность кого из них вас заинтересовалась и почему?

  Добавить текст Вернуть оригинал

Общее в характерах: Оба были яркими, сильными личностями, отличались непримиримостью в вопросах веры, силой убеждений и готовостью к страданиям за свои идеалы.

  Добавить текст Вернуть оригинал

Общее в судьбах: Оба в итоге стали противниками официальной церковной иерархии и государства и подверглись гонениям (Никон был сослан, Аввакум сожжён).

  Добавить текст Вернуть оригинал

Личность, которая заинтересовала: Личность Протопопа Аввакума заинтересовала меня больше.

  Добавить текст Вернуть оригинал

Почему: Его судьба более трагична и героична. Аввакум, в отличие от Никона, боролся против государственной машины, отказался от компромисса и остался непримиримым защитником своих убеждений до самой мученической смерти (сожжение в срубе), что сделало его символом народного протеста.

  Добавить текст Вернуть оригинал

6. Сравните спор между протестантами и католиками и разногласия между никонианами и старообрядцами. Что можно увидеть общего, а в чём заключаются различия этих противостояний?

  Добавить текст Вернуть оригинал
Критерий Никониане vs. Старообрядцы (Россия, XVII в.) Протестанты vs. Католики (Европа, XVI–XVII вв.)
Общее 1. Оба противостояния привели к расколу и гражданскому противостоянию в обществе. 2. Государство было активно вовлечено в конфликт и поддерживало одну из сторон. 3. Противоречия вылились в гонения и войны на религиозной почве.
Различия (Суть спора) Спор шёл в рамках одной конфессии (православия) и касался в основном обрядов и текстов (внешняя форма). Спор шёл между разными конфессиями (Католицизм vs. Протестантизм) и касался основ вероучения (догматов), роли церкви и таинств.
Различия (Последствия) Привело к укреплению светской власти (Царства) над церковью. Привело к ослаблению власти католической церкви и росту светской власти и национальных церквей.

7. Составьте в тетради простой план ответа по теме «Церковная реформа патриарха Никона».

План ответа по теме «Церковная реформа патриарха Никона»

  1. Предпосылки и причины реформы:

  2. Сущность и ход реформы:

  3. Последствия реформы:

8. Существует следующая оценка церковной реформы: «Церковная реформа патриарха Никона способствовала прогрессу в развитии русского общества». Поддерживаете ли вы такую оценку? Своё мнение обоснуйте фактами.

  Добавить текст Вернуть оригинал

Я поддерживаю оценку, что церковная реформа способствовала прогрессу в развитии русского общества.

  Добавить текст Вернуть оригинал

Обоснование фактами:

  1. Унификация и просвещение: Исправление богослужебных книг по греческим образцам устранило разночтения и ошибки, что было прогрессивно с точки зрения церковной культуры и просвещения.

      Добавить текст Вернуть оригинал

  2. Светская власть: Поражение Никона в споре с царём окончательно утвердило превосходство светской власти (самодержавия). Это был шаг к абсолютизму, который в XVII–XVIII вв. считался прогрессивной формой централизованного государства.

      Добавить текст Вернуть оригинал

  3. Европейская интеграция: Реформа была направлена на сближение с греческим православием, что было важно для расширения контактов с православным миром и европейской культурой.

      Добавить текст Вернуть оригинал

9. Подготовьте сообщение на тему «Старообрядческие самосожжения: мифы и реальность» (для поиска информации используйте интернет-ресурсы).

  Добавить текст Вернуть оригинал

Старообрядческие самосожжения: мифы и реальность

Введение: Самосожжения, или «гари», стали самой трагической и крайней формой протеста старообрядцев против церковной реформы и гонений во второй половине XVII века.

  Добавить текст Вернуть оригинал

1. Причины и мотивы:

  • Религиозный фанатизм: Старообрядцы верили, что мир, принявший «ересь» Никона, находится под властью Антихриста. Самосожжение рассматривалось как мученическая смерть за «истинную веру» и как единственный способ «спасения души» от осквернения.

      Добавить текст Вернуть оригинал

  • Отчаяние: Самосожжения также были актом отчаяния и ненасильственного протеста против жестоких гонений со стороны государственной церкви и властей.

      Добавить текст Вернуть оригинал

2. Масштаб и география:

  • Эпизодический характер: Самосожжения не были постоянным или массовым явлением по всей стране, но носили эпизодический характер.

      Добавить текст Вернуть оригинал

  • География: Основные «гари» происходили в отдалённых, скитских районах Севера, Поволжья и Урала, где старообрядцы пытались укрыться от гонений.

      Добавить текст Вернуть оригинал

3. Мифы и реальность:

  • Миф: В общественном сознании долгое время преувеличивался массовый характер самосожжений.

      Добавить текст Вернуть оригинал

  • Реальность: Хотя жертвы были многочисленны (сотни и тысячи), сами старообрядческие наставники не поощряли этот акт, а скорее вынужденно принимали его как крайнюю меру. Самосожжения стали сильным пропагандистским инструментом в руках как старообрядцев (как символ мученичества), так и никониан (как символ фанатизма).

      Добавить текст Вернуть оригинал

4. Заключение:

Феномен самосожжения свидетельствует о глубине и трагизме церковного раскола, показав, что для старообрядцев сохранение веры и обрядов было важнее самой жизни.

  Добавить текст Вернуть оригинал

Работаем с хронологией

Определите хронологический порядок событий: 1) начало старообрядческого раскола; 2) осада Соловецкого монастыря; 3) Славная революция в Англии; 4) избрание Никона патриархом; 5) церковный собор с участием восточных патриархов.

  Добавить текст Вернуть оригинал

  1. 4) Избрание Никона патриархом (1652 г.).

      Добавить текст Вернуть оригинал

  2. 1) Начало старообрядческого раскола (1653 г., начало реформ).

      Добавить текст Вернуть оригинал

  3. 5) Церковный собор с участием восточных патриархов (1666–1667 гг.).

      Добавить текст Вернуть оригинал

  4. 2) Осада Соловецкого монастыря (1668–1676 гг.).

      Добавить текст Вернуть оригинал

  5. 3) Славная революция в Англии (1688–1689 гг.).

      Добавить текст Вернуть оригинал

Работаем с понятием

Раскройте смысл понятия «церковный раскол». Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие относительно истории России.

  Добавить текст Вернуть оригинал

Смысл понятия: Церковный раскол — это религиозно-общественное движение, которое привело к разделению Русской Православной Церкви на господствующую (никонианскую) и старообрядческую (раскольники), несогласную с реформами Патриарха Никона.

  Добавить текст Вернуть оригинал

Определение: Церковный раскол — это отделение части верующих и духовенства от официальной Русской православной церкви, вызванное неприятием церковной реформы XVII века, что привело к противостоянию и гонениям на религиозной почве.

  Добавить текст Вернуть оригинал

Исторический факт: Осада Соловецкого монастыря (1668–1676 гг.) — монастырь отказался принять новые богослужебные книги и обряды Никона, что привело к вооружённому сопротивлению царским войскам и стало самым ярким фактом гражданского противостояния в рамках Раскола.

  Добавить текст Вернуть оригинал

Главный вопрос урока

Сформулируйте ответ на главный вопрос параграфа и обоснуйте его двумя-тремя аргументами.

Главный вопрос параграфа: Почему церковный раскол стал трагической страницей в истории России?

  Добавить текст Вернуть оригинал

Церковный раскол стал трагической страницей в истории России, потому что он расколол русское общество, привёл к жестоким гонениям и насильственному противостоянию на религиозной почве, не приведшему к религиозной войне.

  Добавить текст Вернуть оригинал

Аргументация

  1. Национальное разделение: Раскол разделил русский народ на две враждующие части — никониан (государственная церковь) и старообрядцев, что подорвало духовное единство нации, только что восстановленное после Смутного времени.

      Добавить текст Вернуть оригинал

  2. Гонения и жертвы: Раскол сопровождался жесточайшими гонениями со стороны светской и церковной власти на старообрядцев, включая ссылки, тюрьмы, а также акты самосожжения («гари») старообрядцев.

      Добавить текст Вернуть оригинал

  3. Гражданское противостояние: Он вызвал вооружённое и многолетнее сопротивление, самым известным из которых стало Соловецкое восстание, где русские люди с оружием в руках воевали против царских войск.

      Добавить текст Вернуть оригинал

Стр. 200

38–39
Решебники по другим предметам