Ответы на вопросы и задания к главе

1. Чтобы понять мысль автора об эпиграфе к главе, нужно проанализировать контекст эпохи. Даже если европейские державы напрямую не управляли восточными странами, их экономическое, политическое и культурное присутствие оказывало влияние. Я согласна с этим утверждением, так как торговые отношения, военная поддержка или миссионерская деятельность неизбежно меняли ситуацию в восточных странах. Примеры: влияние европейских торговых компаний на политику Индии или поддержка Османской империи европейскими державами в противовес другим странам.

2. Иллюстрация к главе, вероятно, показывает встречу или диалог представителей разных религий. Для Акбара, правителя империи Великих Моголов, религиозная терпимость была важной частью его политики, направленной на объединение различных религиозных групп в стране. Присутствие иезуитов при дворе Акбара говорит о его интересе к христианству и стремлении к диалогу с Западом.

3. «Пороховые империи» (Османская империя, Сефевидский Иран и империя Великих Моголов) объединяет использование огнестрельного оружия и военной тактики, основанной на порохе. Отличаются они в основном религиозной принадлежностью (сунниты, шииты, индуисты), этническим составом и культурными традициями.

4. Общие черты в организации власти правителей разных стран Востока: сильная централизованная власть, часто опирающаяся на религиозную легитимность, развитый бюрократический аппарат и система налогообложения. Различия могли быть в титулах правителей (император, султан, шах), степени автономии регионов и роли религиозных институтов в управлении.

5. Общие черты в причинах реформ: стремление к модернизации армии, экономики и государственного управления, необходимость реагировать на внешние вызовы (например, европейскую экспансию) или внутренние кризисы. Различия в ходе и последствиях реформ объясняются разными условиями в каждой стране, степенью сопротивления реформам и личными качествами правителей.

6. Отношение к другим религиям в разных странах Востока варьировалось от религиозной терпимости (как у Акбара) до жесткой дискриминации и преследований (например, в Османской империи по отношению к шиитам или христианам). Веротерпимость могла быть связана с политическими целями (объединение страны) или личными убеждениями правителя.

7. Примеры политики веротерпимости: Акбар в Индии, разрешавший исповедовать разные религии и отменивший налог на немусульман; некоторые османские султаны, предоставлявшие определенные права христианским и еврейским общинам. В державе австрийских Габсбургов, Франции и Испании веротерпимость была ограничена, часто преследовались протестанты и другие религиозные меньшинства. Веротерпимость восточных владык могла быть связана с необходимостью поддерживать стабильность в многоконфессиональных обществах и привлекать лояльность различных групп населения.

8. Факты о связях стран Востока с Россией в учебнике: торговые отношения, дипломатические миссии, культурный обмен. Отношения складывались по-разному из-за различий в политических интересах, религиозных убеждениях и географической удаленности.