Краткое пояснение: Определим, какие из предложенных суждений не являются прямыми следствиями идей Мартина Лютера об оправдании верой.

Осуждение почитания икон и мощей святых.
Объединение всех христианских Церквей.
Преследование мавров и евреев в Европе.
Секуляризация церковного имущества.
Отказ от безбрачия духовенства и изменение его роли.

Пошаговое решение:

Рассмотрим каждое из суждений:

Осуждение почитания икон и мощей святых. Мартин Лютер действительно критиковал практику почитания икон и мощей, считая это отступлением от истинной веры. Это было прямым следствием его учения о спасении только верой, а не через обряды и посредников.
Объединение всех христианских Церквей. Идеи Лютера, напротив, привели к расколу в христианстве и образованию протестантских церквей.
Преследование мавров и евреев в Европе. Преследование этих групп населения не было прямым следствием идей Лютера. Хотя его взгляды могли косвенно повлиять на антисемитские настроения, но главной причиной были религиозные и политические конфликты того времени.
Секуляризация церковного имущества. Идеи Лютера способствовали пересмотру роли церкви в обществе и государстве, что привело к секуляризации церковного имущества в некоторых странах.
Отказ от безбрачия духовенства и изменение его роли. Лютер выступал за отказ от целибата (безбрачия) для духовенства, считая это неестественным и не соответствующим Библии.

Ответ: Не относятся к последствиям идей Мартина Лютера: «Объединение всех христианских церквей» и «Преследование мавров и евреев в Европе».

Поделись с друзьями